[حديث في صحيح مسلم هل أحكم عليه بالاضطراب ولم أجد أحدا سبقني]
ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[15 - 08 - 04, 02:52 م]ـ
هو حديث عائشة في الصور أشار ابن عبدالبر في (التمهيد) إلى الاختلاف فيه على القاسم عن عائشة
وألفاظ الأحاديث متابينة، ويصعب حملها جدا على تعدد القصة
وهذه ألفاظ الحديث: (ألفا ظ حديث عاائشة
1 - (عائشة فقلت إن هذا يخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك فقالت لا ولكن سأحدثكم ما رأيته فعل رأيته خرج في غزاته فأخذت نمطا فسترته على الباب فلما قدم فرأى النمط عرفت 4] الكراهية في وجهه فجذبه حتى هتكه أو قطعه وقال إن الله لم يأمرنا أن نكسو الحجارة والطين [/ COLOR] قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي)
2 (عائشة قالت
كان لنا ستر فيه تمثال طائر وكان الداخل إذا دخل استقبله فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم حولي هذا فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا قالت وكانت لنا قطيفة كنا نقول علمها حرير فكنا نلبسها)
حدثنيه محمد بن المثنى حدثنا ابن أبي عدي وعبد الأعلى بهذا الإسناد قال ابن المثنى وزاد فيه يريد عبد الأعلى فلم يأمرنا رسول صلى الله عليه وسلم بقطعه
3 - عن عائشة قالت
قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت على بابي درنوكا فيه الخيل ذوات الأجنحة فأمرني فنزعته
4 -
عن عائشة قالت
دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا متسترة بقرام فيه صورة فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه ثم قال إن من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله4 -
يحدث عن عائشة
أنه كان لها ثوب فيه تصاوير ممدود إلى سهوة فكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إليه فقال أخريه عني قالت فأخرته فجعلته وسائد
5 - (أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم يدخل فعرفت أو فعرفت في وجهه الكراهية فقالت يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله فماذا أذنبت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أصحاب هذه الصور يعذبون ويقال لهم أحيوا ما خلقتم ثم قال إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة
رغم أني بحثتُ - فيما أزعم - في كل الكتب التي انتقدت مسلم (كعلل مسلم لابن عمار) والتتبع للدارقطني و كتاب أبي علي الجياني، وشروح مسلم، فلم من أجد من أعله؟؟؟
والله أعلم
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[15 - 08 - 04, 03:23 م]ـ
بارك الله فيك اخي الفاضل وجزاك خيرا
ولكن لو تبحث عن المتابعات الأخرى والشواهد للحديث حتى يتضح لك الأمر أكثر
فالقاسم قد توبع في بعض ألفاظه في روايته لهذا الحديث،وإذا تبين أن الحديث له عدة ألفاظ من خلال تتبعنا للمتابعات والشواهد فيحمل على تعدد الروايات، فقد تحمل على التعدد ولا يكون هناك اضطرابا.
ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[15 - 08 - 04, 04:02 م]ـ
شيخنا الفاضل أسعدني وسرني تعلقيك بارك الله فيكم
وبحثتُ وبحث بعض الإخوان، وقد حاولت أرفاق تشجير إسناد حديث عائشة في مسلم وخارجه
في ملف مرفق
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[15 - 08 - 04, 04:41 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
وأقصد سلمك الله أن الحديث قد خرجه البخاري كذلك عن القاسم
وكذلك عن عروة
قال الإمام البخاري
حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت قدم النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - سفر وعلقت درنوكا فيه تماثيل فأمرني أن أنزعه فنزعته وكنت أغتسل أنا والنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - إناء واحد
وقال كذلك
حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه قال كان قرام لعائشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أميطي عني فإنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي
فظاهر عنوان موضوعك أن الحديث في مسلم وليس في البخاري فهذا ما قصدت التنبيه إليه مع أن البخاري رحمه الله خرجه في عدة مواضع من طريق القاسم
وبودنا سلمك الله لو تذكر ما توصلت إليه حتى نستفيد جميعا
وجزاكم الله خيرا ونفعنا بعلمكم.
¥