أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[شيئ من من الاحماض: هل أنت مرعوشي أم فضلي؟؟]

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[17 - 08 - 04, 03:21 ص]ـ

وهما من العدائين.

أشتهرا في بغداد وصار أهل بغداذ ((العامة)) فريقان فريق مرعوشي وفريق فضلي.

ومرعوش وفضل أشتهرا بالعدو الشديد وأصبحا يتنافسان في هذا.

* قال أبو حيان التوحيدي في الامتاع والمؤانسة:

وقال لنا القاضي أبو حامد: ......... وأنظر الى فضل ومرعوش وهما من سقط الناس وسفلتهم كيف لهج الناس بهما وبالتعصب لهما حتى صار جميع من ببغداد أما مرعوشيا او فضليا!

ولقد أجتاز ابن معروف وهو على قضاء القضاءة بباب الطاق فتعلق به بعض المجان فقال أيها القاضي عرفنا أنت مرعوشي أم فضلي فتحير وعرف ما تحت هذه الكلمة من السفه، فالتفت الى الحراني وقال يا أبا القاسم نحن في محلة من؟

فقال: في محلة مرعوش، فقال ابن معروف كذلك نحن من أصحاب محلتنا لانختار على اختيارهم.

* وقد يكون سبب هذا ديني حيث قال في صبح الاعشي:

وقد ذكر ابن الأثير في تاريخه: أن أول من اتخذ السعاة من الملوك معز الدولة بن بويه أول ملوك الديلم بعد الثلاثين والثلثمائة: وكان سبب ذلك أنه كان ببغداد وأخوه ركن الدولة ابن بويه بأصبهان وما معها فأراد معز الدولة سرعة إعلام أخيه ركن الدولة بتجددات الأخبار فأحدث السعاة وانتشى في أيامه ساعيان اسم أحدهما فضل والآخر مرعوش.

وكان أحدهما ساعي السنة، والآخر ساعي الشيعة، وتعصب لكل منهما فرقة وبلغ من شأنهما أن كل واحد منهما كان يسير في كل يوم نيفاً وأربعين فرسخاً.