تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[(جامع الترمذي)، بتحقيق الشيخ شعيب الأرنؤوط ..]

ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[25 - 08 - 04, 01:02 م]ـ

قال الشيخ شعيب:

[ولما فرغت من تحقيق وشرح (المسند الأحمدي)، وقد خرج في خمسين مجلداً، صح مني العزم أن أقوم بتحقيق (الجامع) لأبي عيسى الترمذي، وبلغه ذلك، فسُرَّ، سروراً بالغاً وبعث إلي بثلاث نسخ من الكتاب مصور عن أصول خطية نفيسة، ومنها النسخة المتقنة التي اتخذتها أصلاً في التحقيق، وهي بخط الحافظ الكروخي، وقدمها لي هدية خالصة، وما أعزها من هدية ... ].

من تقديمه لكتاب (الأوائل) لأبي بكر بن أبي عاصم، بتحقيق الشيخ محمد بن ناصر العجمي، 1425.

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[25 - 08 - 04, 01:36 م]ـ

سبقك بها الشيخ إحسان يا أبا محمد (وجه مبتسم)

فائدة مهمة:

قال الأخ يحيى:

وأما حديث أبي حمزة الواسطي (جبير بن ميمون):

فأخرجه بحشل في تاريخه (ص62): ثنا أحمد بن إسماعيل، قال: ثنا إسماعيل بن مرزوق، قال: ثنا منصور بن مهاجر أبو الحسن، عنه به مرفوعا:

((من أدرك مع الإمام التكبيرة الأولى من صلاة الغداة أربعين صباحا، كتبت له براءتان: براءة من النار وبراءة من النفاق)).

قال أبو الحسن: هذا اسمه جبير بن ميمون.

ـ ومنصور بن مهاجر الواسطي هذا مستور كما في التقريب برقم (6909).

ـ وجبير بن ميمون أبو حمزة الواسطي هذا لم أقف له على ترجمه.

قلت:

وقد وقعت تصحيفات في تاريخ " بحشل ":

الأول: منصور بن مهاجر أبو الحسن

صوابه: منصور بن مهاجر ((ثنا)) أبو الحسن.

الثاني: جبير بن ميمون

صوابه: ((شعيب)) بن ميمون

وقد قال عنه البخاري: فيه نظر

وقال أبو حاتم: مجهول

...

= أبو حمزة الواسطي: هو عمران بن أبي عطاء القصاب

مختلف فيه وهو إلى الضعف أقرب

== أفاد كل ما سبق: الشيخ شعيب الأرنؤوط في تحقيقه على سنن الترمذي - لم يخرج بعد -!

والله أعلم

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=21922#post21922

ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[25 - 08 - 04, 02:01 م]ـ

!!

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير