أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[منظومة حجر المخلاة - الجزء العاشر]

ـ[محمد الأمين فضيل]ــــــــ[19 - 08 - 02, 10:24 ص]ـ

بصيغة المفعول قل مدحورا**ثلاثة تجده مسطورا

في سورة الإسراء ثَمّ اثنان**وفي الأعراف واحد لا ثان

ومُبلسون وردت في زخرف**وفي الأنعام والفلاح فاعرف

وأول برفعه مُضافا**قد دخل الأنعام والأعرافا

وزخرفاً والمبتدا الضمير**وأولٌ خبره الأخير

يا سائلا عن بيسما مُتّصله**ألفاظها ثلاثة مفصلة

اثنان في البكر وثالث يُرى**في سورة الأعراف دون ما افترا

وأجمعون رفعها مرادي**في الشعرا والحجر ثم صاد

بشّر بفاءٍ وبميم الجمع**ثلاثة مروية بالسمع

في آل عمرانَ والانشقاق**وسورةِ التوبة باتفاق

وهكذا بشّره بالإفراد**ثلاثة بالفاء في اعتقادي

ففي لقمان قد تراها باديه**وفي يسين ذُكرت والجاثيه

من ما بفكٍّ دون إدغام لنونْ**في الروم والنساء والمنافقون

اخفض من الأسباط حرف الطاء**في البكر والعمران والنساء

بصيغة المجهول في أُرسلتُ بهْ**أتت ثلاثة إليها فانتبه

تجدُها في سورة الأعراف**وسورةٍ لهود والأحقاف

ستجدني دون مدّ الدال**وبعدها إن شاء الله تال

ثلاثةٌ في الكهف واليقطينِ**وقصص لا غيرُ باليقين

ولفظة الرقاب قل للتالي**في توبة والبكر والقتال

وذكروا ثلاثة من صرصر **في فصلت وحاقةٍ والقمر

وألحقوا في آخر الرسولا**وآخر الظنونا والسبيلا

من سورة الأحزاب مَدّة الألفْ**على خلاف الأصل ممّا قد عُرف

اثنان سُدّاً في يسين ذُكرا**وثالث في الكهف ذِكره جرى

قد ذُكرت يُحب المقسطين**في سُور ثلاثة يقينا

ففي العقود ثم في الممتحنه**والحجرات ذِكرها ما أحسنه

نكرةً قد ذُكرت أربابُ**من غير مدّ شكلها انتصاب

فواحد في توبة واثنان**تراهما في سورة العمران

ويخرصون هكذا بالياء**ثلاثة معروفة الهجاء

تجدها في يونس وزخرف**وفي الأنعام غيرها لم يُعرف

وقرأوا ثلاثةً بُهتانا **واثما مبينا هاكها بيانا

ففي النساء اثنان بالحساب**وثالث في سورة الأحزاب

وبرزخ في سورة الفرقان**وسورة الفلاح والرحمن

الجيب في النمل وسورة القصص **وجمعه الجيوب في النور يُقص

اقرأ حُطاما هكذا بالنصب**ثلاثة في الذكر دون نُصب

في زمرٍ قد ذكرت والواقعه**وفي الحديد ثَمّ أخرى واقعه

في المومنون ذكروا سخريا**ومثلها في زخرف تَهَيّا

وثالث تجده في صاد**تتمّة الثلاثة الأعداد

وطال في طه وفي الحديد **والأنبياء دون ما مزيد

في طه همزُ أوّلاً وفاء**وفي الحديد فاؤها وفاء

وجُرّدت من همزة وفاء**كِلمة طال عند الأنبياء

يا سائلا عن كلمات الميمنه**فهْي ثلاث ذُكرت معيّنه

اثنان منها وردا في الواقعه**وثالث في بلدٍ متابعه