أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[عبد الرحمن حسين وهدان]ــــــــ[14 - 09 - 04, 08:29 ص]ـ

سبحان الله يا اخي كن فقيه ولا تكن متفيقه هذه مدارسة وليست مغامزه اما ان ترد باسلوب علمي او ان تسكت وسلفي في ذلك ابن عثيمين وباذن الله ان حصلت على التسجيل ساعرضه عليك لا تتعجل في طرح الفلسفات ..... قال عدد .......... وقال بعضهم ......... الى احره تروى تروى تروى يا محترم

الله يهديك

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[14 - 09 - 04, 08:37 ص]ـ

وفقك الله

الكلام هو في قولك وليس في قول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

فأنت تقول (فلفت هذا الكلام نظري الى ان صوم النبي عليه السلام لتاسوعاء هو للمخالفة وبما ان المخالفة الان قد ذهبت لاختلاف التاريخ بيننا وبين اليهودفلا داعي والله اعلم من صيامه)

فهل سبقك أحد إلى هذا الفهم وفقك الله.

ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[15 - 09 - 04, 12:56 ص]ـ

هداك الله يا عبد الرحمن هلا عرفت للشيخ الفاضل عبد الرحمن الفقيه حقه وفضله وترويت أنت يا محترم ولم تتشنج في الرد ثم من سلف الشيخ ابن عثيمين الذي هو سلفك؟ على أنه رحمه الله لم يقل ما فهمت لكن على التسليم لك؟!

ـ[عبد الرحمن حسين وهدان]ــــــــ[15 - 09 - 04, 07:10 ص]ـ

الله يهدينا جميعا يا حنبلي:

إن الفقيه هو الفقيه بفعله ليس الفقيه بنطقه ومقاله

وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه ورجاله

وكذا الغني هو الغني بحاله ليس الغني بملكه وبماله

وما اللبيب إلا بالإشارة يفهم

ولو أنني اسعى لنفعي وجدتن كثير التواني للذي أنا طالبه

ولكنني اسعى لأنفع صاحبي وعار على الشبعان إن جاع صاحبه

وعلى كل فنحن اخوة

على كل حالٍ أنت بالفضل آخذ وما الفضل إلا للذي يتفضل