تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ذو الخويصرة التميمي هل هو من الصحابة؟]

ـ[بن نصار]ــــــــ[31 - 08 - 04, 11:34 ص]ـ

اخواني .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هناك امر مشكل لدي الا وهو ذو الخويصرة التميمي الذي قال عنه المصطفى صلى الله عليه وسلم: يخرج من ظأظأ هذا اناس تحقرون ................. الحديث.

هل هو مسلم؟ إن كانت الاجابة نعم .. فهو من الصحابة على التعريف ان الصحابي هو من رأى النبي و امن به ومات على ذلك!!.

او أنه كافر؟؟

ـ[رابح]ــــــــ[07 - 09 - 04, 05:10 ص]ـ

?

ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[07 - 09 - 04, 08:35 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

وبعد،،،

فهذا التعريف للصحابي هو الصحيح على الراجح، وعندي فائدة تدل على ذلك ستكون في موضوع مفرد إن شاء الله تعالى.

وأما هذا الرجل فقد ذكره الطبري وابن الأثير في الصحابة، وقال ابن حجر: " وعندي في ذكره في الصحابة وقفة ".

ـ[أبو عمر الطائي]ــــــــ[10 - 12 - 05, 07:18 ص]ـ

وفيه آخر يقال عنه (ذو الخويصرة الكندي) وهو الذي بال في المسجد كما في حديث أنس في الصحيحين بدون ذكر اسمه، لكن ذكر اسمه ابن الملقن في شرحه لعمدة الأحكام ولم يذكر من أين أخذه والله أعلم

ـ[السنافي]ــــــــ[10 - 12 - 05, 03:25 م]ـ

لا إشكال ... في المسألة.

فذو الخويصرة ليس بصحابيٍّ لأنه منافقٌ من المنافقين، كان يظهر الإيمان بدعوة النبي صلى الله عليه و سلم وهو في نفسه لا يرتضيه و لا يرتضي أحكامه.

و لذلك اتهم النبيَّ بعدم عدله في القسمة و طعن على أمانة رسول الله و شكَّك فيها، و هل بعد هذا الكفر تبقى صُحبة ... !

و بدليل أمر النبي بقتله كما ورد في بعض الأحاديث مما يؤيد هذا المعنى، و الله أعلم.

و أتذكر نحو هذا التفصيل للحافظ في الفتح؛ فليراجع.

ـ[جمعه بن آل طاحون]ــــــــ[10 - 12 - 05, 03:30 م]ـ

هو من الصحابة وان وصفه النبى بذلك والدليل ان النبى قال عن كبير المنافقن ابى بن سلول انه من الصحابة فقال حتى لا يقول الناس انى اقتل اصحابى والله اعلى واعلم

ـ[أبو غازي]ــــــــ[10 - 12 - 05, 03:40 م]ـ

إن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذه الكلمة " لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه" لا تدل على أنه صاحبه.

فقد قال النبي الكريم صلى الله عليه وسلم ذلك الكلام من باب أن الناس يعتقدون أن ابن أبي سلول من صحابته. والأمر واضح

ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[10 - 12 - 05, 04:07 م]ـ

يا أخوتي أليس قول الرسول فيه يدل على أنه منافق؟

ـ[السنافي]ــــــــ[10 - 12 - 05, 11:49 م]ـ

هو من الصحابة وان وصفه النبى بذلك والدليل ان النبى قال عن كبير المنافقن ابى بن سلول انه من الصحابة فقال حتى لا يقول الناس انى اقتل اصحابى والله اعلى واعلم

هذا الكلام خلاف إجماع المسلمين.

فهذا الرجل رأس النفاق و الكفر، و النفاق أمر قلبي لا يُطّلع عليه إلا بوحي، و النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كان يعرف المنافقين، بخلاف الظاهر للناس و منهم مشركو قريش لا يقولون: محمدٌ يقتل أصحابه - في نظرهم - و المسألة في غاية الظهور و ما تحتاج لهذه الفلسفة!.

ـ[أبو لجين]ــــــــ[11 - 12 - 05, 06:43 ص]ـ

هو ممن أحدث بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

( .. فأقول ربي أصحابي أصحابي. . فيقول إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك .. فأقول سحقا سحقا)

ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[20 - 06 - 10, 11:38 م]ـ

هل أهل النهروان و ذو الخويصرة صحابة؟ و لماذا؟

الرجاء الإجابة بالتفصيل مع ذكر أمثلة.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالصحابي هو من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنا به ومات على ذلك، وأهل النهروان ليسوا كذلك، وأما زعيمهم ذو الخويصرة، فهو وإن رأى النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنه كان منافقا، ويدل على ذلك مواقفه من النبي صلى الله عليه وسلم، ففي الصحيحين أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما أتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم، فقال: اعدل، فقال: ويلك، ومن يعدل إذا لم أعدل؟ قال: خبت وخسرت إن لم أكن أعدل، فقال عمر: يا رسول الله ائذن لي فيه، فأضرب عنقه، فقال: دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم، يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير