أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

من وجهين الوجه الأول كيف تكالب الكتاب والسنة بطريقة متسقة تكالباً دقيقاً رغم كثرة الأدلة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحتها والوجه الثاني متى قيل هذا الأمر قبل أكثر من ألف وأربع مائة سنة ثم يأتي العلم الحديث بدقته ومختبراته وموجاته الصوتية وأيضاً أمراً عجباً فلم يزد عن ما جاء به ربنا ونبينا صلى الله عليه وسلم أليس في هذا دعوة صريحة للإنسان أن يعود إلى دينه وأن يعود إلى ربه هذا الدين الذي أكمل وهذا الذي وجه ولك أن تقول لما ندرس مثل هذا الموضوع أقول يا أخوتي ندرسه لأنه يتعلق في صميم كل ما جاءت به الأديان ففيه قتل للنفس وفيه حماية للعرض وفيه بقاء للأموال وفيه وفيه كما سأبين إن شاء الله الأمر الثاني يا أخوتي ندرسه لأن فيه تعلق لذات الله فالله سبحانه وتعالى هو الذي خلق الإنسان ولم يعطي الإنسان جواز بأن يتأثر ويقتل نفسه أو يتحرر لأعضائه وفيه حق للطفل نفسه لأن الأصل بقائه وتمتعه بهذه الحياة وفيه حق للوالدين إذ من حقهما أن ينعما بهذا الطفل وأيضاً يسعد به وأيضاً يستفيد منه وفيه حق للمجتمع لأن المجتمع ينتظر ويمنى إنماؤه ولذلك أيضاً رسول الله صلى الله عليه وسلم نجد أن الرسول صلى الله عليه وسلم أمرنا بالتكاثر كما عند ابن ناجة وابن حبال ألا النبي صلى الله عليه وسلم قال تزوجوا الودود الولود فإني مكائر بكم الأمم يوم القيامة ولكني أجد أن أعدائنا حاولوا أن يفجروا بطاقات عن طريق تأجيج الغرائز من هذه القنوات الفضائية والانترنت وغيرها ثم لما أججت بطريقة غير شرعية أرادوا ألا يكثر عددنا وأن نضعف عن طريق الإجهاض باسم تنظيم المجتمع وتنظيم النسل وكلاهما سيئان فل تتنبه هذه الأمة ويتنبه علمائها لما يخطط لها ويخطط لمستقبل وفق كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

المقدم:

الله يجزيك الخير دكتور محمد على هذا العرض وهذا البيان ونسال الله سبحانه وعلى أن يجزيك أعظم الجزاء حقيقة أيضاً عندنا الكثير من المحاور دكتور حمد نريد أن ندخل في شيء بيان أوضح وأكبر في موضوع الإجهاض فلو تعطينا تعريفاً لهذا الإجهاض وبيانه

الدكتور حمد:

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله أنا أثني على ما تقدم به الدكتور محمد أنا كان لي الشرف أني كنت في الشهر الثاني شاركت في الشهر الثاني من حلقات المجد لما كانت في دبي والآن في السنة الثانية فكنت متنبأ إن إنشاء الله السنة في تقدم بإذن الله وما خاب أملي بإذن الله بالنسبة للإجهاض تعريف الإجهاض دقيق جداً ودقته هذه تتحكم فيها أمور طبية وأيضا شرعية فمن الناحية الطبية تكلم فيها بدقة ومن الناحية الشرعية كمان الدكتور محمد يعلق عليها من الناحية الطبية أنا أقسم الحمل إلى أربع فترات أو نقسم الحمل أيضاً إلى أربع فترات عملية الإجهاض المبكر من حدوث الحمل إلى تقريب العشر أسابيع من بداية تكون البويضة الذي هي شهرين ونصف هذه عند حدوث الإجهاض المبكر هذه غالباً تحدث تلقائياً إما نخالة الكروزوني أو لأسباب أخرى هذه قبل ما تنفخ الروح تكون كلها فترة العلقة والمضغة وكتل خلايا لم تتكون فيها إنسان وهذه بجميع

المقدم:

هذا بغض النظر سواءً كان الحمل الأول للمرأة أو الثاني

الدكتور حمد:

نعم أو الثاني أو الثالث يتكون الحمل من بداية تكون البويضة من انقطاع الطمس إلى حدوث الحمل فهي من بداية الحمل إلى شهرين ونصف التي هي عشرة أسابيع المتعارف عليها هذه فترة الحمل الأولى هذه تكون فترة دقيقة وما تكون فيها المخلوق لكن هي فترة الانقسامات والفترة الثانية أو المرحلة الثانية هي من عشر أسابيع تقريباً إلى تقريبا ً ثلاث وعشرين أسبوع هذه فترة الإجهاض المتأخر هذه فيها تكون الجنين وهذه الفترة التي تكون فيها تخلق ما بعد المضغة وما بعد العلقة لكن إذا ولد الجنين فيها وأجهض ليس له فرصة في الحياة ليس في هذه الفترة تكون أي أجهزة أو أنسجة الفترة الثالثة التي هي من ثلاث وعشرين أسبوع من بداية الشهر السادس إلى بداية الشهر التاسع هذه فترة الولادة المبكرة إذا ولد فيها الجنين مبكراً له فرصة بالحياة حتى دون تدخل طبي لكن في التدخل الطبي يزيد من فرصة الحياة

المقدم:

يعني لا يحتاج إلى أجهزة إنعاش ولا إسعاف

الدكتور حمد:

¥