أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

الأخت حنان لم تخبرنا أولا هي آثمة في الجملة لأن الأصل بقاء ولم تذكر مبرراً شرعياً لا تشويهات ولا خطر عليها ولا على الطفل ولا على كذا فالأصل بقاؤه فهي هنا آثمة عند جماهير العلماء لكن هل يترتب على هذا الإثم أمر آخر ككفارة أو دية يحتاج إلى مدة إسقاطه إلى كم فالعلماء يقولون إذا انه انتقل إلى المضغة أو نفخ فيه فان فيه فان فيه غرة خمس من الإبل وان كان قبل فان العلماء في هذا يتساهلون كثيراً وان كان ظاهر كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الهذلية انه لم ستفصل لكن الإمام الشافعي كما نقل المزني قال لا يسمى جنيناً حتى ينتقل إلى مضغة ثم ينفخ فيه فهي فهو حكم في جنين عندئذٍ أقول إن المرأة مخطئة وان المرأة ينظر الوقت إسقاطها له هل هو بعد المضغة هل هو بعد نفخ الروح عندئذٍ عليها غرة مقدارها خمس من الإبل ويستحب بعض أهل العلم الكفارة الصيام العتق أو الصيام استحباباً لان فيه شبه من قتل العمد

المقدم:

الصيام مقداره كم

الدكتور محمد:

شهرين متتابعين

المقدم:

أم عبد الكريم تقول الطفل المنغولي هل يجوز

الدكتور محمد:

الطفل المنغولي من كلام المتخصصين في الفقه ليس عذراً لأنه ممكن أن يعيش وممكن أن يعيش حياة في الجملة سعيدة وهم يقولون ما يكون عالة على نفسه وأسرته ومجتمعه وأنا في نظري من خلال مشاهدات لبعض المنغوليين بعضهم منتج وبعضهم عنده نسبة من الذكاء وان كانت تقل عن غيره

الدكتور حمد:

الاستيضاح يا شيخ معناه التشوهات الخلقية التي تتنافى مع الحياة هي اللي يجوز إجهاضها في أي مرحلة

الدكتور محمد:

في أي مرحلة ولكن كونها قبل الروح أولى لأنه

الدكتور حمد:

نعم هي بس لو تم تشخيصها في مرحلة متأخرة

الدكتور محمد:

بشرط قلت أنا بشروط إذا كان يؤدي أو المعنى التأكد عن طريق ثلاثة من الأطباء ثانياً تشخيصه تشخيصاً دقيقاً بفعل جميع الأسباب العلمية مختبرات وتحاليل وغيرها ثالثاً أن يفعل جميع الأسباب التي تؤدي إلى حياة الاثنين فما تتعذر عندئذٍ إسقاط الطفل أو لا من إسقاط جزآكم الله خير

المقدم:

الحقيقة دكتور محمد جزآك الله خير على تفاعلك وعلى مداخلاتك الطيبة الأخ مازن من فلسطين يسال هل توجد حالات عندكم كأطباء معينة من خلاله انتم تحكمون بوجوب إسقاط هذا الجنين

الدكتور حمد:

كما تفضل الشيخ يعني في حالات أحيانا تؤثر على حياة الأم هذه ما فيها خلاف محدودة مثلا وحدة عندها الذئبة اللي يسمونها الحمراء (أس إل أي) انه الحمل أصلا يؤدي بحياة الأم بدلا ما تعيش سبع سنوات أو ثمانية سنوات أو حالات يعني عندنا بعض الحالات تكتشف في حالات السرطان الله يبعده عنكم ثدي مبكرة لو تأخر الحمل حتى لو شهر واحد نعم يتأخر العلاج ويؤدي من حالات وفاة إلى حالات تمام العلاج إما للتشخيص أو للعلاج أحيانا يعني تكون حتى الحمل يكون في الأسبوع العشرين يعني لو تأخرت أربع أسابيع يفرق بين الحياة والموت بالنسبة للجنين لكن يعني نفس الشيء بالنسبة للام الحياة والموت فأحيانا ما تقدر تتأخر حتى أسبوع هذه حالة يعني بالنسبة لنا طبية تحكم انه ما تقدر تتأخر

المقدم:

طيب أنا أيضا عندي رأي طبي آخر لو سمح لي الدكتور محمد من الدكتورة ناهد خلف استشارية أمراض النساء و الولادة بالمستشفى العسكري في تبوك مرحباً بك دكتورة

المتصلة:

السلام عليكم

المقدم:

وعليكم السلام ورحمة الله

المتصلة:

عندي مداخلة بسيطة عن الأسباب التي تؤدي إلى الإجهاض وقد تناولها الدكتور سفيان عن الموضوع المتعلق بالجنين والتشوهات الخلقية في وهذه تحافظ على نسبة ستين في المائة فيكون التشوه إما بزيادة عدد السوموزانات أو نقصها والمعروف إن الخلية تحتوي على سنة وأربعين سوم وزون ولاحظوا من الله سبحانه وتعالى إن هذا الحمل يجهض تلقائياً لأنه لو ولد هذا الطفل وعنده تشوه مثل الطفل المنغولي مثل اليوم كذلك أسباب في الرحم نفسه كالتشوه الخلقي لتكوين الرحم في حالة الرحم ذو القرنين أو الرحم ذو القرن الواحد أو الرحم ذو الحاجز هذا يؤدي إلى الإجهاض المبكر ارتخاء عنق الرحم هذا يكون إما خلقي أو نتيجة لعملية في عنق الرحم قد تؤدي إليه ويكون الإجهاض في هذه الحالة في الشهور الوسطى من الحمل بعد الالتصاقات التي تحصل في جدار الرحم والتي تكون نتيجة التهابات في جلدة جدار الرحم بعد عملية

¥