[مد لفظ آمين؟؟]
ـ[ابن حسين الحنفي]ــــــــ[14 - 09 - 04, 09:21 م]ـ
الاخوة الكرام: ما حكم مد لفظ آمين في الصلاة
ـ[عبد الرحمن حسين وهدان]ــــــــ[15 - 09 - 04, 10:44 ص]ـ
الحمد لله
اورد البخاري في جزء القراءة وابو داود بسند صحيح
{كان صلى الله عليه وسلم اذا انتهى من قراءة الفاتحة قال آمين يجهر ويمد بها صوته}
نقلا عن صفة الصلاة للالباني ص 101
ـ[أحمد محمود الأزهري]ــــــــ[14 - 10 - 04, 03:06 م]ـ
قال لي شيخي:
إن مد الألف في آمين مد طبيعي، وأما مد الياء فمد عارض للسكون، والْأَوْلَى أن يمدها المأموم على مقدار مد الإمام للعارض للسكون؛ بمعنى أنه إذا كان يمد العارض للسكون حركتين فالأفضل للمأموم أن يمدها حركتين، وإن مدها أربعا فليمدها المأموم أربعا .. وهكذا.
والله أعلم بالصواب.
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[15 - 10 - 04, 04:30 م]ـ
الألف التي بعد الهمزة يجوز فيها المد بمقدار حركتين أو 4 أو 6 حركات، لأنها مد بدل، ومد البدل من المدود الجائزة في رواية ورش عن نافع، وآمين دعاء وليس لفظاً قرآنياً، وعليه فعدم التقيد فيه بأحكام القراءة التي قرأ بها الفاتحة لا يدخل في تلفيق القراءات الذي عابه العلماء.
وأما الياء التي قبل النون في آخر لفظ آمين فمدها مد عارض للسكون يجوز بمقدار حركتين أو 4 أو 6 حركات.
ومما سبق يتبين أنه يجوز في آمين 9 أوجه هي حاصل ضرب ثلاثة الألف في ثلاثة الياء.
ويجوز أيضاً حذف الألف الأولى فتقرأ (أمين) مع جواز ثلاثة العارض للسكون.
فإذا أضفنا هذه الأوجه الثلاثة إلى الأوجه التسعة السابقة صار مجموع الأوجه الجائزة 12 وجهاً.
ـ[أحمد محمود الأزهري]ــــــــ[19 - 10 - 04, 07:09 م]ـ
زادك الله علما وبارك فيك ونفع بك إن شاء الله.
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[19 - 10 - 04, 10:32 م]ـ
وآمين دعاء وليس لفظاً قرآنياً، وعليه فعدم التقيد فيه بأحكام القراءة التي قرأ بها الفاتحة لا يدخل في تلفيق القراءات الذي عابه العلماء.
بارك الله فيك وزادك علماً، ويُقال هذا أيضاً في أدعية القنوت التي يطبق عليها بعض أئمة المساجد أحكام التجويد.
ويجوز أيضاً حذف الألف الأولى فتقرأ (أمين) مع جواز ثلاثة العارض للسكون.
هلاّ زدتم هذا القول تفصيلاً وتدليلاً، بارك الله فيكم يا شيخ وليد.
ـ[حارث همام]ــــــــ[19 - 10 - 04, 10:59 م]ـ
يقول أهل اللغة [الفيروزبادي] آمين: بالمَدِّ والقصرِ وقَد يُشَدَّدُ المَمْدُودُ ويُمالُ أيضاً. وقال في اللسان: و آمينَ و أَمينَ كلمةٌ تقال في إثْرِ الدُّعاء.
ـ[ابن حسين الحنفي]ــــــــ[20 - 10 - 04, 10:24 ص]ـ
بارك الله فيكم أحبتي على إثراء الموضوع
ـ[السعيدي]ــــــــ[30 - 04 - 07, 02:46 م]ـ
لو مددنا الألف الا تكون "آمين" أي قاصدين كما في قوله تعالى: " ولا آمين البيت الحرام،،،،،،،، "
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[30 - 04 - 07, 04:47 م]ـ
هذا إذا شددت الميم، وهذا لا يكون عند من يمد للبدل.