[منظومة حجر المخلاة - الجزء الحادي عشر]
ـ[محمد الأمين فضيل]ــــــــ[21 - 08 - 02, 01:00 م]ـ
الفوج بالتنكير والإفراد **في النمل أو في الملك أو في صاد
لفظ الزبور جاء في النساء**والأنبيا وجاء في الإسراء
وإن فتحت للغَرور غَيْنا**ففي ثلاثٍ ذكرَه رأينا
في فاطرٍ لقمان والحديد**وماله في الغير من وجودِ
وارسم بصاد ما أتى من صخر**في الكهف أو لقمان أو في الفجر
واذكر خليلا هكذا بالنصب**مُنكّرا ثلاثة في سرب
في سورة الفرقان والإسراء**وثالث في سورة النساء
ثلاثةً قد وردتْ لِيَلاّ**ونَقطها من فوق يا تجلّى
كَعِوَضٍ عن همزة في البكر**وفي النساء والحديد تجري
ثلاثةً قد خسر الذين**أوّلها في يونسٍ يقينا
واثنان في الأنعام باتفاق**فالزم هُديت أكرم الأخلاق
قد ذكر القرّاءُ لفظ العاجله**ثلاثةً في الذكر غير آجله
تراها في الإسراء كالعلامه**وسورة الإنسان والقيامه
وقد أتت ثلاثةً إليكِ**بكسر كاف نُظمت في سلك
في مريم تجدها والنمل**وقصص كما أتى في النقل
ثلاثةً همزتها مرسومه**من فوق ياء كلها معلومه
فسيّئا في توبة وموطئا**وخاسئا في الملك عنها قد نأى
في النور والعقود أو يسينا**أرجلُهم مرفوعة يقينا
وجاء قالا لامُها لامُ ألفْ**في طه والأعراف والنمل أضف
يا ويلنا قد وجدت في هود**وسورة الفرقان والعقود
المنّ في الذكر قبيل السلوى**في البكر والأعراف طه يُروى
انصِبْ ونكّرْ في النساء دَرَجه**وتوبةٍ وفي الحديد مُدرجه
واذكر ثلاثا رغدا في الذكر**اثنان منها وردا في البكر
وثالث في النحل فيما قد عُلم**وغيرها في ذا الكتاب منعدم
ولؤلؤا وهزؤا وكفؤا**همزتها من فوق واو فاعلمن
لفظ أين في القرآن يُرسم**بنقطة من تحت ياء تُعلم
غير التي في سورة الصديق**وسورة اليقطين بالتحقيق
والنازعات رسمها في السطر**ثلاثة مشهورةٌ في الذكر
وأكثر الناس لا يشكرون**وقبلها ولكن يذكرون
في البكر والصديق ثم غافر**ثلاثة معروفة للذاكر
ما نزّل الله بلا خلاف**في الملك والقتال والأعراف
للمتقين بعد إنّ في القلم**ونبإٍ وحرف صاد تُرتسم
في الطور والإنسان ثم الواقعه**لفظ يطوف فاقدا للرابعه
وذُكرت يُطاف في اليقطين**وزخرف وهل أتى في الحين
بفتح طاء لفظ طَول قد رسا**في توبة وغافر وفي النسا
بفتح نون نَعمةٍ نعماء**ثلاثةٌ فأحسن الأداء
في هودَ والدخان والمزمل**وغيرها بالفتح لم يُنزّل
ثلاثة فراغ في الصافات**ثنتان والأخرى في الذاريات
وفي الخيرات قبلها يسارعون**ثلاثة في الأنبيا والمومنون
وثالث في سورة العمران**وغيرُها لم يُدر في القرآن
واذكر أولو بأس شديد وأولي**ثلاثة في الذكر ذكرُها يلي
في سورة الإسراء ثم النمل**وهكذا في الفتح فاعلم نقلي