[هل يجب تحصيل الإستطاعة؟]
ـ[احمد بن سامي]ــــــــ[23 - 09 - 04, 04:05 ص]ـ
إخوتي في الله
هل يجب السعي في تحصيل الإستطاعة؟
كالإستطاعة في الحج مثلا
ـ[داود البلجيكي]ــــــــ[23 - 09 - 04, 10:20 ص]ـ
سلام عليكم و رحمة الله
الذي تعلمناه مع احد اساتذتنا ان لا فاورد قاعدة فقهية تقول
ما لا يتم الوجوب الا به فليس بواجب
و الله اعلم
ـ[احمد بن سامي]ــــــــ[24 - 09 - 04, 04:51 ص]ـ
ما الفرق بين هذين الصورتين:
1 - تحصيل الاستطاعة للقيام بفريضة الحج
2 - تحصيل النصاب للقيام بفريضة الزكاة
لماذا الاولي واجبة دون الثانية؟
ـ[ابن مسعود]ــــــــ[24 - 09 - 04, 06:48 ص]ـ
في فتاوى شيخ الإسلام رحمه الله تعالى 28/ 259:
كما يجب على المعسر السعي في وفاء دينه، وإن كان في الحال لا يطلب منه إلا ما يقدر عليه، وكما يجب الاستعداد للجهاد، بإعداد القوة ورباط الخيل في وقت سقوطه للعجز، فإن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب، بخلاف الاستطاعة في الحج ونحوها فإنه لا يجب تحصيلها؛ لأن الوجوب هنا لا يتم إلا بها.
ـ[أبو مروة]ــــــــ[25 - 09 - 04, 01:02 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخ ابن مسعود، فهذه فائدة ذهبية أوردها شيخ الإسلام ابن تيمية وآخرون، وهي ضرورة التفريق بين قاعدة: "ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب"، و: ما لا يتم الوجوب إلا به وهو غير واجب. وكثيرون لا يفرقون بين الأمرين. والله أعلم وأحكم.
ـ[أبو يحيى التركي]ــــــــ[26 - 09 - 04, 07:13 م]ـ
إضافة إلى تلك القاعدتين التي ذكرت وهي مهمة خاصة من ناحية التفريق بينهما.
وأضيف: أنه ينبغي التفريق بين الحكم التكليفي والحكم الوضعي، فمن الفروق:
أن الحكم الوضعي لا يستطيع الإنسان تحصيله {كرؤية هلال رمضان وزوال الشمس مثلا} وإن استطاع تحصيله فإنه لا يطالب بذلك {مثل الاستطاعة في الحج}.
وهنا مسألة: هل يصير غير المستطيع مستطيعا ببذل غيره له؟ الحنابلة أن لا. وهو المتجه