(سينين) أخرج ابن أبي حاتم وابن جرير عن عكرمة قال سينين الحسن بلسان الحبشة
(سيناء) أخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك قال سيناء بالنبطية الحسن (شطر) أخرج ابن أبي حاتم عن رفيع في قوله تعالى شطر المسجد قال تلقاء بلسان الحبش
ـ[أبو الجود]ــــــــ[24 - 08 - 02, 04:52 م]ـ
(شهر) قال الجواليقي ذكر بعض أهل اللغة أنه بالسريانية
(الصراط) حكى النقاش وابن الجوزي أنه الطريق بلغة الروم ثم رأيته في كتاب الزينة لأبي حاتم
(صرهن) أخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله تعالى فصرهن قال هي نبطية فشققهن وأخرج مثله عن الضحاك وأخرج ابن المنذر عن وهب بن منبه قال مامن اللغة شيء إلا منها في القرآن شيء قيل وما فيه من الرومية قال فصرهن يقول قطعهن
(صلوات) قال الجواليقي هي بالعبرانية كنائس اليهود وأصلها صلوتا وأخرج ابن أبي حاتم نحوه عن الضحاك
(طه) أخرج الحاكم في المستدرك من طريق عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالى طه قال هو كقولك يا محمد بلسان الحبش وأخرج ابن أبي حاتم من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال طه بالنبطية وأخرج عن سعيد بن جبير قال طه يا رجل بالنبطية وأخرج عن عكرمة قال طه يا رجل بلسان الحبشة
(الطاغوت) هو الكاهن بالحبشية
(طفقا) قال بعضهم معناه قصدا بالرومية وحكاه شيذلة
(طوبى) اسم الجنة بالحبشية وأخرج أبو الشيخ عن سعيد بن جبير قال بالهندية (طور) أخرج الفريابي عن مجاهد قال الطور الجبل بالسريانية وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك أنه بالنبطية
(طوى) في العجائب للكرماني قيل هو معرب معناه ليلا وقيل هو رجل بالعبرانية (عبدت) قال أبو القاسم في قوله تعالى عبدت بني إسرائيل معناه قتلت بلغة النبط (عدن) أخرج ابن جرير عن ابن عباس أنه سأل كعبا عن قوله تعالى جنات عدن قال جنات كروم وأعناب بالسريانية ومن تفسير جويبر أنه بالرومية
(العرم) أخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد قال العرم بالحبشية وهي المسناة التي يجمع فيها الماء ثم ينبثق
(غساق) قال الجواليقي والواسطي هو البارد المنتن بلسان الترك وأخرج ابن جرير عن عبد الله بن بريدة قال الغساق المنتن وهو بالطخارية
(غيض) قال أبو القاسم غيض نقص بلغة الحبشة
(فردوس) أخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد وقال الفردوس بستان بالرومية وأخرج عن السدي قال الكرم بالنبطية وأصله فرداسا
(فوم) قال الواسطي هو الحنطة بالعبرية
(قراطيس) قال الجواليقي يقال إن القرطاس أصله غير عربي
(قسط) أخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد قال القسط العدل بالرومية
(قسطاس) أخرج الفريابي عن مجاهد قال القسطاس العدل بالرومية وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير قال القسطاس بلغة الروم الميزان
(قسورة) أخرج ابن جرير عن ابن عباس قال الأسد يقال له بالحبشية قسورة (قطنا) قال أبو القاسم معناه كتابنا بالنبطية قفل حكى الجواليقي عن بعضهم أنه فارسي معرب
(قمل) قال الواسطي الدبا بلسان العبرية والسريانية قال أبو عمرو لا أعرفه في لغة أحد من العرب
(قنطار) ذكر الثعالبي في فقه اللغة أنه بالرومية اثنا عشر ألف أوقية وقال الخليل زعموا أنه بالسريانية ملء جلد ثور ذهبا أو فضة وقال بعضهم إنه بلغة بربر ألف مثقال وقال ابن قتيبة قيل إنه ثمانية آلاف مثقال بلسان أهل إفريقية
(القيوم) قال الواسطي هو الذي لا ينام بالسريانية
(كافور) ذكر الجواليقي وغيره أنه فارسي معرب
(كفر) قال ابن الجوزي كفر عنا معناه امح عنا بالنبطية وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي عمران الجوني في قوله تعالى كفر عنهم سيئاتهم قال بالعبرانية محا عنهم (كفلين) أخرج ابن أبي حاتم عن أبي موسى الأشعري قال كفلين ضعفين بالحبشية (كنز) ذكر الجواليقي أنه فارسي معرب
(كورت) أخرج ابن جرير عن سعيد بن جبير كورت غورت وهي بالفارسية (لينة) في الإرشاد للواسطي هي النخلة وقال الكلبي لا أعلمها إلا بلسان يهود يثرب
(متكأ) أخرج ابن أبي حاتم عن سلمة بن تمام الشقري قال متكأ بلسان الحبش يسمون الترنج متكأ (مجوس) ذكر الجواليقي أنه أعجمي
(مرجان) حكى الجواليقي عن بعض أهل اللغة أنه أعجمي
(مسك) ذكر الثعالبي أنه فارسي
(مشكاة) أخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد قال المشكاة الكوة بلغة الحبشة
¥