أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[حكم تغسيل موتى الكفار!!]

ـ[عبد الله]ــــــــ[25 - 09 - 04, 06:16 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله.

أحد الإخوة الأوربيين سألني عن حكم تغسيل موتى الكفار و اتخاذ هذا كمهنة أي العمل عند من يتولى تجهيز الموتى هناك

ما حكم الشرع في هذا؟؟؟؟

ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[25 - 09 - 04, 10:39 م]ـ

لايجوز تغسيل الكافر ولا الصلاة عليه ولاالدعاء له بالرحمة ولادفنه مع المسلمين ولااتباع جنازته ولاالتعزية فيه.

ـ[عبد الله]ــــــــ[26 - 09 - 04, 01:14 ص]ـ

السلام عليكم

جزيت خيراً يا حنبلي ... لكن هل ممكن أن تُفصل أكثر, أي تذكر الأدلة على ما تفضلت به؟

ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[26 - 09 - 04, 05:48 ص]ـ

الحمد لله والصلاة، والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اقتضى بهداه.

أما بعدُ،،،

فقد اختلف العلماء في ذلك، فذهب الشافعية إلى الجواز، وذهب المالكية إلى التحريم، وكذا الحنابلة على المشهور.

والقول بالتحريم هو الصحيح؛ لأن في ذلك تعظيماً للكفار.

وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين في ((الشرح الممتع)) (5/ 344): " ووجه التحريم: أن الله - تعالى - قال لنبيه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: {ولا تصل على أحد منهم مات أبداً ولا تقم على قبره} فإذا نهى عن الصلاة على الكافر، وهي أعظم ما يُفعل بالميت وأنفع ما يكون للميت، فما دونها من باب أولى؛ ولأن الكافر نجس، وتطهيره لا يرفع نجاسته؛ لقوله - تعالى -: {يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس} ولمفهوم قول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " إن المسلم لا ينجس "، فيحرم غسله ". اهـ.

ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[26 - 09 - 04, 05:50 ص]ـ

ونعتذر لأخينا محمد الحنبلي - حفظه الله تعالى - على تطفلنا.

ـ[عبد الله]ــــــــ[26 - 09 - 04, 09:26 م]ـ

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.

جزيت خيراً أبا المنهال ..

لكن ألا ترى أن قول الشيخ العثيمين: "فإذا نهى عن الصلاة على الكافر، وهي أعظم ما يُفعل بالميت وأنفع ما يكون للميت، فما دونها من باب أولى " لو عُكس لكان أقرب للصواب , أي أن يقال أن الشرع يمكن أن يتساهل في التغسيل الذي هو أدنى من الصلاة.

أما نجاسة المشرك-المعنوية- فهي حق ... و لكن هل تغسيل الميت المشرك -إذا ما قلنا بالجواز- مقصده رفع النجاسة المعنوية عنه؟؟؟

هذا من باب المذاكرة فقط

و إلا فيهمني معرفة أدلة القائلين بالجواز

أم أن دليلهم هو عدم وجود دليل عل المنع؟

و معذرة على هذا الإلحاح في الطلب

وما هذا إلا لعدم تمكني من البحث حالياً لغياب المراجع

و الشكر موصول لكل من شارك