ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[26 - 09 - 04, 02:20 م]ـ
ذكر البيهقي في معرفة السنن والآثار (5/ 254):
وفي حديث عبد الله بن بريدة قال جائت فتاة إلى عائشة فقالت إن أبي زوجني ابن أخيه ليرفع بي خسيسته وإني كرهت ذلك .. الحديث (للاختصار)
وهذا منقطع
ابن بريدة لم يسمع من عائشة، قاله الدارقطني فيما أخبرني أبو عبد الرحمن وغيره عنه.
ولكن شيخنا الفقيه ألا ترى معي أن قول الشيخ خالد الدريس: ولم يدخل بينه وبين عائشة واسطة فيما رواه عنها حسب علمي
معقب بالأحاديث التي ساقها أخونا سلمان الأيوبي حفظه الله. بأن ابن بريده روى بالواسطة مما جعل الدارقطني والبيهقي يقولان بعدم ثبوت السماع وإن عاصر عائشة؟؟؟
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[26 - 09 - 04, 02:45 م]ـ
قلت (5/ 254) والصحيح 245
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[27 - 09 - 04, 04:08 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفعنا بعلمكم
ولاشك أن من القرائن التي يستدل بها الأئمة على عدم سماع راو من آخر إدخاله واسطة بينه وبين الراوي في بعض مروياته وهذه وإن كانت غير مطردة إلا أنها قرينة مهمة في مثل هذه المسائل
وكذلك كون عبدالله بن بريدة تولى القضاء بعد أخيه سليمان في مرو فقد يكون خرج من المدينة مبكرا والله أعلم
وكذلك قد جاء في بعض روايات حديث ليلة القدر وجود بريدة بين عبدالله وعائشة، ولكن هذه الرواية وهم كما بين ذلك الإمام الدارقطني في العلل (مخطوط (5/ 133)).
والنقل الذي ذكره الشيخ مصطفى الفاسي حفظه الله من المعرفة للبيهقي يفيد ان البيهقي أخذ بقول الدارقطني في ذلك.
وأما ما ذكره الحافظ ابن حجر رحمه الله من استدلاله بتصحيح الترمذي لروايته حديث الدعاء ليلة القدر على سماعه من عائشة ففي ذلك كلام لعلي أذكره فيما بعد بإذن الله تعالى مع بحث حديث الدعاء ليلة القدر.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[27 - 09 - 04, 04:42 ص]ـ
http://www.saaid.net/Doat/Zugail/60.htm
ـ[سلمان الأيوبي]ــــــــ[28 - 09 - 04, 05:33 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم.
بانتظار مشايخنا الكرام حفظهم الله وخلاصة الحوار
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[30 - 09 - 04, 08:27 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
وحديث عائشة رضي الله عنها قد اختلف في رفعه ووقفه وكذلك في الراوي عنها هل هو عبدالله أم سليمان ابنا بريدة
ولعلي أذكر الكلام حول الحديث تباعا بإذن الله تعالى
وهذا كلام الدارقطني في العلل عن الحديث
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[01 - 10 - 04, 02:33 ص]ـ
وممن أشار إلى كذلك إلى إرسال عبدالله بن بريدة عن عائشة الإمام النسائي رحمه الله في السنن الكبرى (9/ 323رسالة)
حيث قال
(أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت كهمسا عن ابن بريدة أن عائشة قالت يا نبي الله مرسل)
وأما قول الترمذي عن الحديث حسن صحيح فهو كذلك في نسخة الكروخي الخطيةل240 وكذلك نقله ابن كثير وغيره، وبعد أن تبين لنا من كلام أهل العلم السابقين أن عبدالله بن بريدة يرسل عن عائشة وأنه في بعض الروايات يدخل واسطة بينه وبينها فقد يترجح القول بأنه يرسل عن عائشة وخاصة أنه في رواية المعنمر عن كهمس عنه قال إن عائشة قالت فهي كذلك من القرائن التي قد يستدل بها على الإرسال.
يتبع بإذن الله تعالى
ـ[سلمان الأيوبي]ــــــــ[01 - 10 - 04, 08:27 ص]ـ
جزاكم الله خيرا الشيخ الفاضل الفقيه ونفع بكم.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[16 - 10 - 09, 04:57 م]ـ
للفائدة ينظر هنا:
http://www.alukah.net/articles/1/6076.aspx
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[17 - 10 - 09, 07:53 ص]ـ
بارك الله فيكم.
للفائدة ينظر هنا:
http://www.alukah.net/articles/1/6076.aspx
وهنا:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=33301
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 10 - 09, 10:55 ص]ـ
وفيكم بارك الله وجزاكم خيرا.
إحالتك موجودة في الرابط المشار إليه يا شيخنا الفاضل في التعقيب رقم 2
فلا تظنن أني أغفلت موضوعك!