الهَدْيُ في سَيْر الرجل مع زوجه
ـ[أبو عبد الله المكي]ــــــــ[04 - 10 - 04, 04:40 م]ـ
إخواني الكرام:
هل ورد في الآثار ما بيين كيف كان السلف الصالح يسيرون مع أزواجهم في الطريق؟
هل كل يمشي على حدة
أم يمسك أحدهما بالآخر؟ وكيف ذلك؟
ـ[أبو داود]ــــــــ[05 - 10 - 04, 02:00 ص]ـ
لا حول و لا قوة إلا بالله
ـ[عصمت الله]ــــــــ[05 - 10 - 04, 08:29 ص]ـ
و أنا أزيد في السؤال: كيف كان هدي الرسول صلى الله عليه و سلم في السير في الطريق مع أزواجه؟؟
والسؤال مازال يتطلب إجابة و لا يجوز نهر السائل أو المستفتي بالحوقلة
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[06 - 10 - 04, 10:17 م]ـ
فائدة
في العلل لابن أبي حاتم ج:2 ص:383
سألت أبي عن حديث رواه أحمد بن اليسع قال حدثنى أبو مرحوم الارطبائي عن عاصم بن سليمان الاحول عن شيخ حدثه ان عمر بن الخطاب مر في سكك المدينة فاذا هو برجل يكلم امرأة سرا فضربه بدرته فقال الرجل مالى ولك يا امير المؤمنين امرأتي ورب الكعبة تضربني تظلمنى
فقال له عمر رحمك الله فهلا اذا كانت امرأتك كلمتها في بيت أو خلف شىء أو استترت بحائط
قال ياأمير المؤمنين كانت اليها حاجة فلم أحب أن يعلم أحد بسري
فانطلق عمر باكيا نادما حين عجل على الرجل فضربه من قبل أن يسأله فاتى منزل ابي بن كعب فاستأذن عليه فخرج اليه ابنه فقال ابوك ثم قال نعم فاذن له فدخل عليه فلما رآه قال مرحبا يا أمير المؤمنين فألقى له وسادة من أدم حشوها ليف فقال يا أبي ليس لهذا جئت قال اجلس يا أمير المؤمنين فاني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أيما رجل مسلم دخل على أخيه المسلم فرفعه من الارض غفر الله له فجلس عمر فذكر الحديث وذكر أبي حديثا في فضيلة عمر بن الخطاب وفضل أبي بكر عن النبي قال أبي هذا حديث باطل لا اصل له غير معروف
والأثر خرجه كذلك ابن عساكر في تاريخ دمشق وابن غطريف في جزئه.
وفي لفظ الرياض النضرة (2/ 46)
فقال له عمر (فلم تقف مع زوجتك في الطريق تعرضان المسلمين إ لى غيبتكما) مستفاد من أخبار عمر للشيخ علي الطنطاوي رحمه الله ص 190.
ـ[أبو داود]ــــــــ[08 - 10 - 04, 03:51 ص]ـ
عذراً من الأخ المكي و جزاك الله خيراً أخ عصمت على التنبيه
ـ[أبوبدر ناصر]ــــــــ[08 - 10 - 04, 04:02 ص]ـ
نعم و هل تمشى المرأة وراء زوجها أم بجانبه؟
ـ[أبوبدر ناصر]ــــــــ[01 - 01 - 05, 07:49 ص]ـ
يرفع لنستفيد من طلبة العلم
ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[01 - 01 - 05, 10:54 ص]ـ
ما ورد من أدب نبوي مذكور في القرآن في قصة موسى حيث ورد أن إحدى ابنتي
شعيب حين جاءته لتدعوه أمرها موسى أن تمشي خلفه وتدله الطريق.
و ما زال أهل الأرياف والبادية في كثير من البلدان التي زرتها تمشي المرأة
وراء بعلها لا تتقدمه ...
ـ[محي الدين]ــــــــ[01 - 01 - 05, 05:31 م]ـ
هذه المسألة تتبع العرف و العادة لأهل البلد، و ليست مما شرع فيها أمر محدد إلا ما يكون من ضوابط شرعية تؤطر لأي خروج للمرأة.
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[02 - 01 - 05, 03:46 ص]ـ
ما ورد من أدب نبوي مذكور في القرآن في قصة موسى حيث ورد أن إحدى ابنتي
شعيب حين جاءته لتدعوه أمرها موسى أن تمشي خلفه وتدله الطريق.
و ما زال أهل الأرياف والبادية في كثير من البلدان التي زرتها تمشي المرأة
وراء بعلها لا تتقدمه ...
أخي الكريم: رضا صمدي وفقه الله
لايستقيم استدلالك بقصة موسى حتى تجيب عن السؤال التالي:
هل كانت المرأة التي قادت موسى في ذلك الوقت زوجته؟!
بل - حسب ما أذكر - وقع الخلاف بين المفسرين: هل هي زوجته، أم أختها، والله أعلم.
والذي أراه - والله أعلم - في مثل هذا الزمن الذي كثر فيه الفساق، وطالت أيديهم نساء المسلمين ... أن تكون بجانب محرمها أو أمامه.
ـ[الغواص]ــــــــ[03 - 01 - 05, 10:19 م]ـ
وكل ما أتى ولم يحدد بالشرع كالحرز فبالعرف احدد
ـ[أبو عبد الله المكي]ــــــــ[13 - 09 - 05, 11:55 ص]ـ
سألت الشيخ أبا إسحاق الحويني حفظه الله وشفاه فقلت:
هل يجوز للرجل أن تمشي زوجه بجانبه يدها في يده أو في ذراعه وهل ورد في ذلك شيء عن السلف؟
أجاب: لا حرج ولا يحضرني في ذلك شيء عن السلف.
كذلك سألت الشيخ ياسر برهامي فأجاب بـ: لا شيء في ذلك.
ـ[عصمت الله]ــــــــ[17 - 09 - 05, 11:59 ص]ـ
هل يُستأنس في الموضوع
بحديث مشي النبي صلى الله عليه وسلم مع زوجته صفية رضي الله عنها في الليل لقلبها إلى بيتها جاءته تتحدث معه وهو معتكف في رمضان؟
و بحديث مسابقة الرسول صلى الله عليه و سلم عائشة زوجها في سفر؟
والسؤال موجه لكل من له اهتمام بفقه الحديث