تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[منظومة حجر المخلاة - الجزء الثاني عشر]

ـ[محمد الأمين فضيل]ــــــــ[22 - 08 - 02, 07:14 م]ـ

لغوا أتى في مريم والواقعه**ونبإ وليس ثَمّ رابعه

وكونه منتصبا منكّرا**مع السماع شرطه تقرّرا

كِلمة شتى أو لشتى فادرِ**في طه أو في الليل أو في الحشر

ومضغةٍ في الحج واثنتان**في سورة الفلاح تثبتان

مُبصرةً بالنصب والتنكير**ثلاثةٌ في الذكر للتذكير

إحدى الثلاث وردت في النمل**واثنان في الإسرا كما في النقل

جاءت ثلاثا فُتّحت بالشدّ**لتائها معلومة بالعدّ

في زمر ثنتان ثُمّ عمّ**واحدةٌ والخير ثمّ عمَّ

ونصَب بنصب نون ثم صاد**ورفع با كما ترى هو المرادُ

في توبةٍ والحجر ثم فاطر**وغيرُها في الذكر غير خاطر

قد ذكر القرّاء قال قائلْ**منهم ثلاثا عُدّة للسائل

في يوسفٍ والكهف واليقطين**معلومة للحافظ الفطين

حدائقٌ ثلاثةٌ ولا تقسْ**في النمل أو في نبإ وفي عبس

ثلاثة من أيّها قد حُذفت**ألفها من هائها وقد مضت

في زخرف والنور والرحمن**وغيرها لم يُلف في البيان

كِلمة أنصارٍ بخفض وارده**في البكر والعمران ثم المائده

انصب سواءً في النسا وفصلت**وآل عمرانَ منوّنا ثبت

في الانفطار جاء يومَ الدّين**بنصب يومٍ خذه باليمين

وهكذا في وقعتْ والشعرا**ثلاثة لا ريب فيها وامتِرا

وقاصرات الطرف في اليقطين**وصادٍ والرحمن في يقيني

وابنَ السبيل نُصبت في الذكر**في الروم والإسراء ثم البكر

ثلاثةٌ أتتك قال موسى**لقومه يا قوم ليس عيسى

في البكر والعقود ثم الصف**وغيرُ ذاك خارجٌ عن وصفي

اقرأ سُليمان برفع النون**ثلاثة في المصحف المكنون

في البكر منها واحدٌ واثنان **في سورة للنّمل مثبتان

بالنصب والتنوين في رضوان**ثلاثة في جملة القرآن

في الفتح والعقود ثم الحشر**وغير ذا مُنعدم في الذكر

ووصلُ ما ببين في الأعراف**واثنان في العوان باعتراف

الرفع والتنوين في رضوان**في توبةٍ وفي الحديد الثاني

وثالث في سورة العمران**معروفةٌ لحافظ القرآن

بصائرٌ بالرفع جا في الجاثيه**وفي الأنعام والأعراف كافيه

بفائه فنجيناه قد يُرى**في يونسٍ والأنبيا والشعرا

أفّ أتى في سورة الإسراء **وفي الأحقاف جا والأنبياء

وصبغةٌ بالصاد منها اثنان **قد وردا في سورة العوان

ولفظ صِبغ ثالث في المومنون**وما سوى الثلاث قطعا لن يكون

افصلْ لكي عن لفظ لا في الأولى**من سورة الأحزاب لا عُدولا

وفصلها في النحل أو في الحشر**محتّم كما أتى في الذكر

بالميم والجمع مبيّناتِ**وفتح ياء كسر تاء تاتي

ثِنتين في النور وفي الطلاقِ **إحدى الثلاث مالها من باقِ

صوّركم يُصوّر المصوّرُ**ثلاثةٌ بفتح صادٍ تُذكرُ

لفظ فتيلٍ جاء في النساء **مُكرّرا وجاء في الإسراء

الغمّ بالتعريف في القرآن**في الأنبيا وطه والعمران

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير