[منظومة حجر المخلاة - الجزء الثاني عشر]
ـ[محمد الأمين فضيل]ــــــــ[22 - 08 - 02, 07:14 م]ـ
لغوا أتى في مريم والواقعه**ونبإ وليس ثَمّ رابعه
وكونه منتصبا منكّرا**مع السماع شرطه تقرّرا
كِلمة شتى أو لشتى فادرِ**في طه أو في الليل أو في الحشر
ومضغةٍ في الحج واثنتان**في سورة الفلاح تثبتان
مُبصرةً بالنصب والتنكير**ثلاثةٌ في الذكر للتذكير
إحدى الثلاث وردت في النمل**واثنان في الإسرا كما في النقل
جاءت ثلاثا فُتّحت بالشدّ**لتائها معلومة بالعدّ
في زمر ثنتان ثُمّ عمّ**واحدةٌ والخير ثمّ عمَّ
ونصَب بنصب نون ثم صاد**ورفع با كما ترى هو المرادُ
في توبةٍ والحجر ثم فاطر**وغيرُها في الذكر غير خاطر
قد ذكر القرّاء قال قائلْ**منهم ثلاثا عُدّة للسائل
في يوسفٍ والكهف واليقطين**معلومة للحافظ الفطين
حدائقٌ ثلاثةٌ ولا تقسْ**في النمل أو في نبإ وفي عبس
ثلاثة من أيّها قد حُذفت**ألفها من هائها وقد مضت
في زخرف والنور والرحمن**وغيرها لم يُلف في البيان
كِلمة أنصارٍ بخفض وارده**في البكر والعمران ثم المائده
انصب سواءً في النسا وفصلت**وآل عمرانَ منوّنا ثبت
في الانفطار جاء يومَ الدّين**بنصب يومٍ خذه باليمين
وهكذا في وقعتْ والشعرا**ثلاثة لا ريب فيها وامتِرا
وقاصرات الطرف في اليقطين**وصادٍ والرحمن في يقيني
وابنَ السبيل نُصبت في الذكر**في الروم والإسراء ثم البكر
ثلاثةٌ أتتك قال موسى**لقومه يا قوم ليس عيسى
في البكر والعقود ثم الصف**وغيرُ ذاك خارجٌ عن وصفي
اقرأ سُليمان برفع النون**ثلاثة في المصحف المكنون
في البكر منها واحدٌ واثنان **في سورة للنّمل مثبتان
بالنصب والتنوين في رضوان**ثلاثة في جملة القرآن
في الفتح والعقود ثم الحشر**وغير ذا مُنعدم في الذكر
ووصلُ ما ببين في الأعراف**واثنان في العوان باعتراف
الرفع والتنوين في رضوان**في توبةٍ وفي الحديد الثاني
وثالث في سورة العمران**معروفةٌ لحافظ القرآن
بصائرٌ بالرفع جا في الجاثيه**وفي الأنعام والأعراف كافيه
بفائه فنجيناه قد يُرى**في يونسٍ والأنبيا والشعرا
أفّ أتى في سورة الإسراء **وفي الأحقاف جا والأنبياء
وصبغةٌ بالصاد منها اثنان **قد وردا في سورة العوان
ولفظ صِبغ ثالث في المومنون**وما سوى الثلاث قطعا لن يكون
افصلْ لكي عن لفظ لا في الأولى**من سورة الأحزاب لا عُدولا
وفصلها في النحل أو في الحشر**محتّم كما أتى في الذكر
بالميم والجمع مبيّناتِ**وفتح ياء كسر تاء تاتي
ثِنتين في النور وفي الطلاقِ **إحدى الثلاث مالها من باقِ
صوّركم يُصوّر المصوّرُ**ثلاثةٌ بفتح صادٍ تُذكرُ
لفظ فتيلٍ جاء في النساء **مُكرّرا وجاء في الإسراء
الغمّ بالتعريف في القرآن**في الأنبيا وطه والعمران