ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[01 - 04 - 06, 08:41 م]ـ
سلمك الله
كتبها د. طلعت زهران في صفحة " أقوال واعتقادات خاطئة " العدد الثالث في السنة الواحدة والثلاثون, ربيع الأول 1423
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[02 - 04 - 06, 06:45 م]ـ
أخي الحبيب أبا محمد: إنْ كنتَ مهتمًّا بهذه المسألة، فتجد ما قيل في هذه المقالة المنشورة، في سلسلة أشرطة الشيخ " المنجد " الموسومة بـ " الآداب الشرعية "، وعذرًا، فلا أذكر رقم الشريط ولا اسمه، فالعهد به بعيد ...
ـ[المسيطير]ــــــــ[23 - 08 - 06, 12:02 ص]ـ
الأخ الكريم / أباعبدالله الأثري
الأخ الحبيب / أشرف بن محمد
جزاكما الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه.
ـ[المسيطير]ــــــــ[01 - 02 - 07, 12:26 ص]ـ
و رحم الله البشير الإبراهيمي، الذي استاء من ترداد هذه الجملة التي إذا تكررت؛ أملت، و سمجت؛ فبادر – رحمه الله تعالى – إلى الإشارة إلى نبذ استعمالها، و أجرى إشارته الذكية في بحر كلامه؛ فقال:
أما أنا، و لا أقول أعوذ بالله من كلمة أنا --- ثم ساق مراده، و هذا من تلطفه في تقرير و تمرير ما يريده بألطف إشارة، و أوجز عبارة، رحمه الله، و أحسن جزاءه.
الشيخ الكريم / العاصمي
جزاك الله خير الجزاء.
ليتني أتمكن من نقل النص كاملا.
ـ[حاتم حمزة]ــــــــ[04 - 02 - 07, 04:19 م]ـ
الشيخ الفاضل المسيطير
جزاك الله خيرا و زادك علما و نفع بك
و أنت تتحفنا بمواضيعك القيمة
بارك الله فيك.
ـ[المسيطير]ــــــــ[19 - 02 - 07, 11:00 م]ـ
و رحم الله البشير الإبراهيمي، الذي استاء من ترداد هذه الجملة التي إذا تكررت؛ أملت، و سمجت؛ فبادر – رحمه الله تعالى – إلى الإشارة إلى نبذ استعمالها، و أجرى إشارته الذكية في بحر كلامه؛ فقال:
أما أنا، و لا أقول أعوذ بالله من كلمة أنا --- ثم ساق مراده، و هذا من تلطفه في تقرير و تمرير ما يريده بألطف إشارة، و أوجز عبارة، رحمه الله، و أحسن جزاءه.
أفادني الشيخ الكريم / العاصمي حفظه الله تعالى عن ما قاله البشير الإبرهيمي رحمه الله فقال:
حتى وجدت ما أبحث عنه في المجلد الأول ص321، حيث قال - رحمه الله وأكرم مثواه -:
" أما أنا - ولا أعوذ بالله من كلمة أنا -؛ فلو أُلْقِيَ علي هذا السؤال؛ لتمرّدتُ على قوانين الجدال، وأجَبْتُ على المغافصة والارتجال، ولم أَرْعَ إلا الاعتبار المناسب ومقتضى الحال ... "أ. هـ
فرحم الله البشير الإبراهيمي وجزى الله من نقل عنه خير الجزاء.
ـ[عبدالرحمن السعد]ــــــــ[20 - 02 - 07, 12:15 ص]ـ
لكن النبي صلى الله عليه وسلم قال (أنا سيد ولد آدم ولافخر)
(قوله أنا فرطكم على الحوض)
ـ[أبوعمر وصهيب]ــــــــ[20 - 02 - 07, 12:38 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الفاضل حفظه الله
قال الصديق لما سأل النبى الصحابة من منكم اأصبح صائما فقال أبوبكر أنا فلم ينكر عليه النبى وكان صلى الله عليه وسلم يقول أنا النبى لا كذب أنا ابن عبدالمطلب
والله أعلم
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[20 - 02 - 07, 09:00 ص]ـ
أذكر أن الشيخ الألباني له كلام جميل حول كلمة (أنا) في أحد أشرطة سلسلة الهدى و النور، و فصل فقال عندما يكون الشخص المتحدث أهلا لأن يقول أنا ليس هناك ما يمنع و إلا لا يحتاج إليها و بالتالي لا يحتاج للتعوذ منها .... كلام نفيس و العهد بعيد.
ـ[أبو عبدالعزيز الشثري]ــــــــ[22 - 02 - 07, 01:38 م]ـ
قال الشيخ المغامسي حفظه الله:
(في السماء الأولى قابل صلى الله عليه وسلم أباه آدم وآدم أبو البشر ونسبنا الله إليه يا بنى آدم وحول آدم أسوده عن يمينه وشماله من كتب الله لهم الجنة ينظر إليهم فيبتسم، ومن كتب الله عليهم النار ينظر إليهم فيحزن ويبكي وحق له فهو أبوهم، الذي عرف آدم بمحمد ومحمد بآدم هو من؟! جبريل ..
قبل ذلك استفتح جبريل
فسأله الخازن: من أنت؟!
قال: أنا جبريل
قال الخازن: أو معك أحد؟!
قال: نعم معي محمد
فهم منها العلماء فائدة عظيمة وهو أن الإنسان يجب عليه أن يستأذن إذا دخل على أصحاب محل .. أصحاب دار .. ولو كان أفضل منهم
لأنه قطعاً جبريل ومحمد عليهما السلام خير من خزنة السماء ومع ذلك عرفا بأنفسهما لكنه عرف أنفسهما بالتعريف قال: أنا جبريل ومعي محمد
وجاء الشرع بكراهة أن الإنسان إذا استأذن فسئل من أنت؟! أن يقول ماذا؟! أن يقول: أنا .. ليس المكروه كلمة أنا، ولكن إذا خلت من التعريف. وبعض العامة اليوم يقول إذا تكلم أدبا.ً يقول و أعوذ بالله من كلمة أنا وهذا لا أصل له في الشرع
فقد ثبت عن النبى صلى عليه وسلم وعن أصحابه أنهم كانوا يقولون أنا قال عليه الصلاة والسلام لأبي بكر وعمر لما خرجا وقد أخرجه الجوع قال: ما الذي أخرجكما؟! قالا: أخرجنا الجوع
قال: وأنا أخرجني الجوع!!
فمتى تكره؟!
في الاستئذان إن لم تكن ذات عقب بالتعريف
أما في الأمور العادية فإن الله نقمها من فرعون لأن ما بعدها ليس في لفظها قال " أنا ربكم الأعلى"
ونقمها جل وعلا من إبليس لما قال " أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين"
فالإشكال عند إبليس وفرعون ما بعد كلمة أنا ليس في لفظ كلمة أنا
إذا ً ما تقوله العامة وأعوذ بالله من كلمة أنا ليس له دليل شرعي يعضده)
::::::::::::::::::::::::::::::::::::
تحياتي/أبو عبدالعزيز
::::::::::::::::::::::::::::::::::::
¥