تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أريد معرفة صحة هذه الأحاديث بأسرع وقت وفقكم الله]

ـ[العوضي]ــــــــ[11 - 10 - 04, 09:28 ص]ـ

1 - (من آمنَ فهو العربيّ ومن لم يؤمنْ فهو العِلْجُ)

2 - (ليست العربيّةُ لأحدكم بأبٍ ولا بأم، من تكلّمَ العربيةَ فهو عربي)

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[11 - 10 - 04, 10:04 ص]ـ

أما الأول فهو من أحاديث الرافضة أخزاهم الله ولفظهم عندهم عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (ياعلي من أحبنا فهو العربي ومن أبغضنا فهو العلج) أخرجه الطوسي في الأمالي والمفيد في مجالسة

وهو حديث مكذوب من افتراء الرافضة أخزاهم الله.

وأما الثاني فقد اخرجه الخطيب البغدادي في الرواة عن مالك وكذلك اخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق

ولايصح سنده والله أعلم.

ـ[العوضي]ــــــــ[12 - 10 - 04, 09:21 ص]ـ

جزاك الله خيرا شيخنا عبدالرحمن

ولقد شككت في الحديث لأن أحد المجرمين الرافضة وضعه في موضوع وأحببت التأكد منه

ـ[ابن دحيان]ــــــــ[12 - 10 - 04, 08:33 م]ـ

الأول" الناس ثلاثة عربي ومولى وعلج، فالأئمة هم العرب، والشيعة هم الموالي، والعلج من تبرأ من الأئمة وناصبهم العداء "

وهذا الحديث يدل على أن مسمى النصب يشمل كل من لم يكن شيعياً

[الخصال للصدوق ص575]

وفي كتاب بلاغة الإمام لجعفر الحائري 277

ذكر هذا البيت

ساد العلوج فما ترضى بذا العرب ... وصار يقدم رأس الامة الذنب

ثم قال: العلج: مفرد العلوج وهو الكافر.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير