تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل اعتمد الإمام أبوحنيفة على حديث تبين فيما بعد أنه موضوع]

ـ[محمد الأثري]ــــــــ[19 - 10 - 04, 01:00 ص]ـ

مع ذكر أمثلة

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[19 - 10 - 04, 01:34 ص]ـ

السلام عليكم

لو ثبت وضع الحديث عند أحدهم، فهو قطعا غير موضوع عند الإمام أبي حنيفة

فلم يثبت أبدا عن أحد من العلماء أخذه بالحديث الموضوع!!

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[20 - 10 - 04, 07:34 ص]ـ

أفتى الطحطاوي الحنفي بجواز الاعتماد على الحديث الموضوع أظن إن شهدت له الأصول

ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[20 - 10 - 04, 04:49 م]ـ

- وزعم بعض الناس في هذا الملتقى مرَّةً أنَّ الحديث الموضوع يتقوَّى بالشواهد، وعزى ذلك لابن رجب ‍‍!!

فلما طولب بالمصدر وجم ولم يحر جواباً.

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[22 - 10 - 04, 01:03 ص]ـ

إن شهدت له الأصول، فالأخذ على الحقيقة ليس بالحديث الموضوع، بل هو بهذه الأصول، و إنما يكون مراد الطحطاوي ـ على صحة النقل عنه ـ هو احتمال صحة الموضوع ـ فمما نتفق عليه هو عدم القطع بوضع الحديث الذي في سنده وضّاع، بل قد يصدق الكاذب، و قد يكذب الصادق

إلا أن يكون تصحيح الحديث ينبني عليه قدر زائد على ما لو اعتمدنا على مجرد الأصل التي شهدت له، فهنا يكون في كلام الطحطاوي نظر كبير جدا لا يخفى، ثم لا أرى رأي الطحطاوي ـ و الحال هكذا ـ يمثل المدرسة الحنفية

و بارك الله تعالى فيكم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير