تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[العريني الحنبلي]ــــــــ[08 - 11 - 05, 01:10 م]ـ

لا يستويان يا أخ محمد .. دوي المدافع ودوي الألعاب النارية .. فالمدافع قد تقتلك شهيدا وهذه " فطيسا " ..

أضحكتني أضحك الله سنك:)

ـ[محمد فوزي الحفناوي]ــــــــ[11 - 11 - 05, 11:43 ص]ـ

السلام عليكم

أوجه المساواة بينهما لاينكرها إلا مكابر ويعرف ذلك العسكريون

فالصاعق, ووالتحطيم حسب حجم المتفجر , ..... وأمور أخرى يعرفها الذي يدرب أبناءه على ذلك

وتأثيرها نفسيا على الأطفال كذلك معروف

ولست أذكر الان الحديث الذي كان فيه أحد أصاغر الصحابة له سيف من خشب

أرجو عرض الموضوع على مشايخ وأهل للإجتهاد فالتوفيق لا يصل إليه إلا بالبحث والنيات الخالصة ومطابقة الواقع لتنزيل النصوص والمقاصد عليه وهذه أمانة ثقيلة لا يحسن فيها المسارعة الى الإبتسامات

وبارك الله فيكم ورعاكم الله وسدد قصدكم

الأستاذ. محمد فوزي

ـ[أبو عمر الطائي]ــــــــ[11 - 11 - 05, 04:54 م]ـ

من خلال النظر في الأضرار المذكورة وهي (خلاصتها):أنها إزعاج، مرض للأذن، مرض للعين، إضاعة للمال، تسبب الحرائق ...

ومن خلال النظر في منافعها المذكورة وهي (خلاصتها):أنها تسلية، إدخال السرور، تنويع الترفية، شغل وقت الفراغ لدى الصغار ... تبقي جهة ثالثة لابد من النطر فيها حتى نستطيع بناء الرؤ ية الشرعية (حسب الاجتهاد) وهي النظر في أنواع المفرقعات هل كلها على درجة واحدة في هذه الأضرار أم أنها متفاوته؟ فعلى القول بأنها على درجة واحدة فالقاعدة الشرعيةالمعروفة (ماترجحت أضراره على منافعه فهو حرام) وعلى القول بأنها متفاوتة في الأضرار فبعضها ضرره بالغ وبعضها ضرره متوسط وبعضها ضرره يسير وبعضها لاضررفيه أصلاً فعنئذ يقال بالضوابط فما كان لاضرر فيه أصلاً أو ضرره يسير فيقال بالجواز لأن الأصل باللعب واللهو الجواز إلا مادل الشرع على تحريمه مثل المعازف والغناء وغيرها كما يقرره علماء الأصول أرجو الإفادممن لهم نظر في هذا الموضوع.

ـ[المسيطير]ــــــــ[11 - 11 - 05, 06:03 م]ـ

أرجو عرض الموضوع على مشايخ وأهل للإجتهاد فالتوفيق لا يصل إليه إلا بالبحث والنيات الخالصة ومطابقة الواقع لتنزيل النصوص والمقاصد عليه

الإستاذ الكريم / محمد فوزي الحفناوي

جزاكم الله خير الجزاء، وأفيدكم بأن الموضوع قد عرض على الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى، وهو مَنْ هو بعلمه وجلالة قدره - رحمه الله فأفتى بما ذُكر أعلاه، ولعلي أعيدها للفائدة:

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد

ما حكم بيع وشراء واستعمال المفرقعات النارية، والتي تسمى (الطرطعان)؟

الجواب:

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

الذي أرى أن بيعها وشراءها حرام، وذلك لوجهين:

الوجه الأول: أنها إضاعة للمال، وإضاعة المال محرمة، ولنهي النبي عن ذلك.

والثاني: أن فيها أذية للناس بأصواتها المزعجة، وربما يحدث منها حرائق إذا وقعت على شيء قابل للاحتراق، وهي حية لم تطفأ.

فمن أجل هذين الوجهين نرى أنها حرام، وأنه لا يجوز بيعها ولا شراؤها.

الشيخ محمد بن صالح العثيمين في 5/ 10/1413

المرجع: مجموع الفتاوى لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الصادرة من مركز الدعوة والإرشاد بعنيزة 3/ 3.

ـ[محمد البحار]ــــــــ[11 - 11 - 05, 09:55 م]ـ

كما قلت .. الخوف من النتيجة لا من المقدمات .. والخوف من الغرق لن يزيله رؤية أحد يغوص ..

ربما لو علمت الطفل صناعة المتفجرات وتفجيرها لن يخاف منها (مجرد مزحة) ..

ـ[عبد بن أحمد]ــــــــ[12 - 11 - 05, 09:07 م]ـ

صلينا الخميس الماضي على شاب في العشرينات من عمره كانت وفاته بسببها ...

ـ[الدريبي]ــــــــ[19 - 11 - 05, 12:57 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

والله إن هذا الموضوع في الصميم،فأناس تذبح وأناس تنفق الأموال على هذه التفاهات

فهذه الألعاب فيها إسراف وضرر على النفس وعلى الغير، أما من قال أنها تدرب على القنابل فهل تعتقد يأخي أن هذا قصدهم، أنا لا أظن ابداً، فبد تدريبهم على الألعاب النارية،والبلاي ستيشن، (وأي قتال يكون بهما) لما لا يدربون على الرماية وركوب الخير التي هجرة،ومن يدري لعل الحاجة للخيل تعود.

أضرار الألعاب النارية: الإسراف، الضرار الصحية المتربة عليها، فكم من العيون ذهبت بسببها، الإزعاج وحدث عنه ولا حرج،فلا تحلو هذه الألعاب إلا في آخر اليل،دون مرعاة لكبار السن ولا الأطفال،فكم من سيدة أرادت أن ينام صغيرها لتتفرغ للعبادة في أخر الليل ثم تأتي هذه الألعاب لتقلق مضجعة، وليلة العيد وإزعاج ليلة العيد،وأنا من أكثر المبتلين بهذا،فمنذ سنتين أوثلاث اضطر للمواصلة لأكثر من يوم بسبب هذه المفرقعات وأضل أنتظر مفرقعات أبناء الجيرآن لتنتهي لكي أنام لكنها لا تنتهي حتى ضحى يوم العيد،ويكون الوقت غير ملائم للنوم، والغريب أنهم يطلقونها بشكل مكثف، ولا أعلم ماهو المبلغ الذي صرف بها، أني والله لا أحب أن أدعوا على أحد لكني لا أتمالك نفسي عند سماع هذه المفرقعات، فأدعوا على من فرقعها، كما فرقع لنا رؤسنا.

تثير الخوف عند الصغار،والقلق عند الكبار،واعتقد أنها تؤثر على الجهاز العصبي (لأنه لاشئ يستفزني أكثر منها)،

اضرار مادية قد تلحق بالممتلكات منها.

فوائد المفرقعات: تشعرنا بما يشعر به إخواننا في فلسطين والعراق.

وادعوا الله العلي القدير أن يخلصنا منها،وأن يبدلها بصواريخ عالية الجودة وأسلحة نقاتل بها أعدائنا، وليست العاب نزعج بها كبارنا ونخوف بها صغارنا.

كل هذا، وهذه المفرقعات لا تدخل لبيتنا، فماذا يقولون من ابتلوا بها في بيتهم.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير