[لطيفة: الإمام الذهبي يترجم للإمام ابن باز في السير.]
ـ[المسيطير]ــــــــ[14 - 11 - 04, 07:51 م]ـ
قال الإمام الذهبي رحمه الله تعالى في سير أعلام النبلاء (ج22/ 258):
ابن باز
الحافظ الإمام أبوعبدالله الحسين بن عمر بن نصر بن حسن بن سعد ابن باز الموصلي التاجر السفار.
محدث، متقن، مفيد.
حدثنا عنه الأبرقوهي، وكتب عنه ابن مسدي والرحالة، وعني بالحديث مدة وسافر في التكسب الى مصر والشام، ثم صار شيخ دار الحديث المظفرية بالموصل.
مولده سنة اثنتين وخمسين وخمس مئة (552) للهجرة.
وسمع بالموصل من خطيبها، وبها توفي في ربيع الآخر سنة اثنتين وعشرين وست مئة (622) للهجرة.
ـ[عبد الله التميمي]ــــــــ[14 - 11 - 04, 09:49 م]ـ
بارك الله فيك يا اخي ..
اللهم اغفر لشيخنا عبد العزيز بن باز واجعل قبره روضة من رياض الجنه ... واجزه عنا خير الجزاء واوفاه ... والحقنا به غير مبدلين ولا مفتونين ... اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم ..
ـ[المسيطير]ــــــــ[16 - 11 - 04, 08:53 م]ـ
وفيك بارك الله، أخي الفاضل.
ـ[الدارقطني]ــــــــ[16 - 11 - 04, 11:38 م]ـ
يضاف إلى ما ذكره الأخ الشيخ المسيطير حفظه الله أيضاً العلامة الفقيه الأندلسي إبراهيم بن محمد بن باز له ترجمة في كتاب ابن الفرضي في علماء الأندلس، وأيضاً يضاف مصدر آخر للترجمة التي ذكرها الشيخ المسيطير وهو تكملة الإكمال لابن نقطة فقد ذكر الرجل وهو من
شيوخ ابن نقطة قال عنه ابن نقطة: "سماعه صحيح "، والله الموفق.
ـ[آل نظيف]ــــــــ[17 - 11 - 04, 01:10 ص]ـ
رحم الله الشيخ ابن باز فقد كان أمة قانتاً لله عزوجل، أمة في رجل، ثلم في الاسلام ثلمة بعد وفاته قدس الله روحه.
ـ[آل حسين]ــــــــ[17 - 11 - 04, 02:06 ص]ـ
السلام عليكم
تذرف الدموع عند تذكر ذاك الإمام رحمه الله تعالى
ـ[ابن عبد البر]ــــــــ[17 - 11 - 04, 02:14 ص]ـ
(: ابتسامة عريضة:) سقى الله بسمتك ..
ظننت شيئا آخر ..
ـ[المسيطير]ــــــــ[17 - 11 - 04, 12:30 م]ـ
وما ظنك أخي الحبيب ابن عبدالبر؟. (إيضا ابتسامة).
ـ[المسيطير]ــــــــ[17 - 02 - 05, 08:30 م]ـ
قال الشيخ يوسف الرحمة في كتابه (الإنجاز في ترجمة الإمام عبدالعزيز بن باز):
هو الإمام الصالح الورع الزاهد أحد الثلة المتقدمين بالعلم الشرعي، ومرجع المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، في الفتوى والعلم، وبقية السلف الصالح في لزوم الحق والهدي المستقيم، واتباع السنة الغراء:
عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله آل باز.
رحمه الله رحمة واسعة، وجمعنا وإياه ووالدينا ومشايخنا وإخواننا في الفردوس الأعلى.
ـ[مكي]ــــــــ[17 - 02 - 05, 09:02 م]ـ
هذا من أخينا تدليس (وجه مبتسم)
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[17 - 02 - 05, 09:29 م]ـ
بارك الله فيك أخي المسيطير ..
قلتَ: قال الشيخ يوسف الرحمة في كتابه (الإنجاز في ترجمة الإمام عبدالعزيز بن باز)
الكتاب ليس عندي لكن اليس اسم مؤلفه عبد الرحمن الرحمة؟!
وجزاك الله خيرا
ـ[المسيطير]ــــــــ[18 - 02 - 05, 01:07 ص]ـ
بارك الله فيك أخي المسيطير ..
قلتَ: قال الشيخ يوسف الرحمة في كتابه (الإنجاز في ترجمة الإمام عبدالعزيز بن باز)
الكتاب ليس عندي لكن اليس اسم مؤلفه عبد الرحمن الرحمة؟!
وجزاك الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء، نعم، اسم الشيخ عبدالرحمن بن يوسف بن عبدالرحمن الرحمة.
ـ[المسيطير]ــــــــ[29 - 01 - 07, 09:59 م]ـ
للفائدة.
رحم الله الإمامين، وجمعنا وإياهم ووالدينا في الفردوس الأعلى.
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[29 - 01 - 07, 10:49 م]ـ
عنوانك أخي أبامحمد فيه تدليس (:
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[17 - 04 - 07, 02:03 ص]ـ
سنضم أخانا المسيطير إلى قائمة المدلسين
لكنه -كالثوري رحمه الله- قليلاً ما يفعل ولا يدلس إلا عن ثقة.
ـ[عبدالرحمن السعد]ــــــــ[18 - 04 - 07, 10:35 م]ـ
الله المستعان .. الله يجزاك خير
ـ[حسين بن محمود]ــــــــ[19 - 04 - 07, 12:50 ص]ـ
سنضم أخانا المسيطير إلى قائمة المدلسين
لكنه -كالثوري رحمه الله- قليلاً ما يفعل ولا يدلس إلا عن ثقة.
لعله لم يقصد نلتس له العذر ها المرة
ـ[محمد الاثري]ــــــــ[19 - 04 - 07, 01:00 ص]ـ
عنوانك أخي أبامحمد فيه تدليس (:
معذرة فانا ادافع عن الاخ صاحب الموضوع فأقول
ان الاخ أبا محمد عنون للموضوع بقوله
[لطيفة: الإمام الذهبي يترجم للإمام ابن باز في السير.]
ولا شك ان هذه اللفظة تزيل الالتباس من العنوان
فتزول تهمة التدليس هنا والحمد لله
فانه صرح بالتحديث (بانها لطيفة)
وبارك الله فيكم أخواني أهل السنة
على لطيفة أبا محمد
وعلى حرص من رماه بالتدليس
وأظنهم قالوها لطفا
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[19 - 04 - 07, 03:54 ص]ـ
نعم
فقد قصدنا بها الممازحة والمداعبة لا غير.
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[12 - 09 - 07, 05:26 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
رحم الله ابن باز وابن باز.
وأضحك الله سنكم يا إخوان.
وهي كما قال الأفاضل:
تدليس.
لكنه تدليس يشوق ويبعث الفضول:)
وغير تدليس المحدثين:)
هذا تدليس أعضاء الملتقى، وتقبل روايتهم ما لم يعنعنوا:)
¥