[سلسلة فوائد منتقاة]
ـ[أبو عمر البديري]ــــــــ[17 - 11 - 04, 01:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من كتاب - روضة العقلاء – لابن حبان ت 354 هـ
إذا قلت قال (م) أي المؤلف وهو (ابن حبان)
11/ قال م: لا أحفظ خبراً مرفوعاً صحيحاً يدل على فضل العقل. . . .
13/ مختارات و: 16،
14/ قال م: فكما أن الأجسام تموت عند فقد الطعام والشراب، كذلك العقول:إذا فقدت قوتها من الحكمة ماتت.
14/ ـ أبيات في أن العقل ميزان للشخص لا نسبه.
19/ - من صفات العاقل،20،
19/ - قال م: من خفي عليه عيب نفسه خفيت عليه محاسن غيره.
20/ - رأس العقل: المعرفة بما يمكن كونه قبل أن يكون.
21/ - فضائل الرجال ليس ما ادّعوها ولكن ما نسبها الناس إليهم.
30/ - وما من مخلص لله إلا على أعماله أثر القبول.
31/ - أبيات في المراقبة، الزهد، 38,39،
33/ - وإذا تناسب الرجال فلا أرى نسبا كصالح الأعمال.
34/ - التقوى هي العز.
36/ - يا نفس ما هو إلا صبر أيام ......
45/ - الجد في الطلب:
إذا كان يؤذيك حر المصيف ويبس الخريف وبرد الشتاء، ويلهيك حسن زمان الربيع فأخذك للعلم قل لي متى؟
46/ - قصيدة الجرجاني.
57/ - قال أبو هلال العسكري نقلاً عن بعض الأوائل: لا يتم العلم إلا بستة:
ذهن ثاقب، زمان طويل، وكفاية، وعمل كثير، معلم حاذق، شهوة، وكلما نقص من هذه، نقص علمه. .
64/ - الصمت، المجاهدة عليه: 75، تعّود الكلام الحسن 77،
84 / لا تعصين قول ذي التجارب لا تستعن في عمل بكاذب
94/ كن في أمورك ساكناً فالمرء يدرك في سكون
102/ من حسن خلقه صان عرضه.
111/ - ح (مدارات الناس صدقه) عد،طس، لا يصح.
143/ - أبيات الإخوان.
147/ - حِكَم لعمر رضي الله عنه.
149/ - ذم التكلف في الأخوة.
154/ - أخلق بذي الصبر أن يخطي بحاجته ومدمن القرع للأبواب أن يلجأ
155/ - قصة الصياد مع السمك: ...... لا تنظر لدموعه بل لعمله؟
173/ - المودة المؤقتة.
177/ - والنفس تعرف في عيني محدثها ..
194/ - حديث: (زر غباً تزدد حباً) قال م: لا يصح منها خبر من جهة النقل.
195/ - عدم تكرار الشيء لئلا تمله النفوس.
200/ - لكل داء دواءً يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها.
203/ - ترك الأحمق.
204/ - اعلم بأن من الرجال بهيمةً في صورة الرجل السميع المبصر
فطنا بكل مصيبة في ماله وإذا يصاب بدينه لم يشعر
212/ - أرى كل إنسان يرى عيب غيره ويعمى عن العيب الذي هو فيه
وما خير من تخفى عليه عيوبه ويبدو له العيب الذي لأخيه
220/ - إذا لم تستطع شيئا فدعه وجاوزه إلى ما تستطيع.
222/ - ألا رب باغ حاجة لا ينالها وآخر قد تقضى له وهو جالس.
يحولها هذا وتقضى لغيره وتأتي الذي تقضى له وهو جالس
223/ - وكم من طالب يسعى لشيء وفيه هلاكه لو كان يدري
227/ - حسدوا الفتى. . . . .
228/ - لكل حريق مطفئ، ونار الحسد لا تطفي.
231/ - الحسد بين الأقران، فالكتبة لا يحسدها إلا الكتبة و .........
236/ - و لا تلحف إنسان بملحفةٍ أبهى وأزين من دين ومن أدب
237/ - ترك إجابة السفيه.
243/ - أظهر اليأس فإنه غنى، وإياك والطمع فإنه فقرٌ حاضر.
263/ - عز التوكل.
270/ - عسى الكرب الذي أمسيت فيه يكون وراءه فرج قريب.
273/ - وقل من جد في أمرٍ يحاوله ......
279/ - العفو عن الجاني.
282/ - قال الفضيل: من طلب أخاَ بلا عيب بقي بلا أخ.
285/ - من أساء سمعا، أساء إجابة.
289/ - بعض الناس ينشر القبيح لا الجميل.
298/ - قصة في النميمة.
301/ - إذا شئت أن تقلى فزر متتابعاً وإن شئت أن تزدد حباً فزر غباً
306/ - هبني أسأتَ،كما زعمت فأين عاطفة الأخوة
أو إن أسأت، كما أسأت فأين فضلك والمرؤة
310/ - ح: (استعينوا على قضاء حوائجكم ...... ) عن معاذ: رواه الطبراني، وابن عدي.
وعن عباس: خط في تاريخ، قيل لأحمد وابن معين عن الحديث؟
فقالا هو موضوع وليس له أصل.
323/ - واعلم بأنك لن تسود، ولن ترى سبل الرشاد إذا أطعت هواك
332/ - وإياك ومهازلة الأخوان، فإن ذلك يذهب البهاء.
335/ - .... والبس لكل دهر ثيابه، ومع كل قوم شكلهم .... ، وقصر في المقالة مخالفة السآمة، .... والهدية من الأخلاق السرّية.
336/ - كلام عن صفات النساء، طريف.
351/ - قصة عن الحلم.
¥