تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[التعقبات الرجيحة على سلسلة الأحاديث الصحيحة]

ـ[أبو عبدالله السني]ــــــــ[18 - 11 - 04, 01:03 م]ـ

السلام عليكم

يشرفني الكتابة في هذا المنتدى المبارك وهذا أول موضوع لي وهو مسودة كتاب لي فيه تعقبات على كتاب فضيلة الشيخ الألباني رحمه الله تعالى (السلسلة الصحيحة) اعتمدت فيه على كلام الأئمة النقاد الذين وصلوا لدرجة الإجتهاد في الحديث وليس كل من تكلم في الحديث كذلك، وهو مختصر بعض الشيء يسر الله الإنتفاع به ولا تحرمونا من مشاركاتكم الفعالة.

ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[18 - 11 - 04, 01:11 م]ـ

السلام عليكم شيخنا الفاضل ومرحبا بك في الملتقى

وآمل أن تجد ما يسرك، والموضوع الذي تريد طرحه في غاية من الأهمية،

فابدأ على بركة الله، والله الموفق.

ـ[حسام السمنودي]ــــــــ[24 - 11 - 04, 03:03 ص]ـ

هل هذه التعقبات موجودة في كتاب واحد وكيف أجده

ـ[أبو المعاطي]ــــــــ[24 - 11 - 04, 06:38 ص]ـ

سؤال، والله أريد به أن أعلم، وليس شيئًا آخر:

هل كلمة: الرجيحة عربية؟!

وأين لو سمحتم

ـ[أبو عبدالله السني]ــــــــ[24 - 11 - 04, 12:50 م]ـ

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

هذا الراجح من مذهب أئمة الحديث في أحاديث السلسلة الصحيحة للشيخ الفاضل الألباني رحمه الله تعالى وأبدأ مستعيناً بالله تعالى بعد أداء صلاة الإستخارة لكل حديث:

1 - ((لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى فقالت عائشة: يا رسول الله إن كنت لأظن حين أنزل الله {هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون} أن ذلك تاما قال: إنه سيكون من ذلك ما شاء الله)).

ضعيف لاختلال شرط إتصال السند فالأسود بن العلاء لا يُعلم له سماع من أبي سلمة ولهذا قال البخاري في التاريخ: [1430] الأسود بن العلاء بن جارية الثقفي حجازي عن أبي سلمة وعمرة قاله جعفر بن ربيعة وقال لنا آدم عن بن أبي ذئب عن الأسود بن العلاء بن حارثة وقال لي إبراهيم بن حمزة حدثنا الدراوردي عن بن أبي ذئب عن الأسود بن العلاء بن جارية الثقفي وقال بعضهم العلاء بن أسود بن جارية وهذا وهم وقال عبد الكبير وعلي بن ثابت وعبد الحميد بن جعفر عن الأسود بن العلاء الثقفي عن أبي سلمة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم حتى تعبد اللات وقال لنا أبو عاصم عن عبد الحميد عن سويد بن العلاء وقال لي إسحاق عن أبي عاصم وقال بعضهم الأسود بن العلاء) اهـ والـ (عن) توقف من البخاري في ثبوت السماع وهذه علّة عنده وخصوصاً أنه ذكر حديثنا هذا في الترجمة وكأنه يراه معلولاً وإلا هناك أحاديث أخرى للأسود عن أبي سلمة. وأما حديث أبي هريرة بنحوه فلا يصلح كشاهد لأن فيه نجيح أبو معشر وهو منكر الحديث كما قال البخاري، والمنكر لا يُستشهد به.

ـ[أبو عبدالله السني]ــــــــ[25 - 11 - 04, 01:01 م]ـ

3 - ((ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل عزا يعز الله به الإسلام وذلا يذل الله به الكفر.))

ضعيف قال البخاري في التاريخ: [2016] تميم بن أوس أبو رقية الداري قال لنا أبو اليمان قال ثنا صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر الكلاعي عن تميم الداري قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل وقال لنا زكريا حدثنا الحكم بن المبارك قال أخبرني الوليد عن عبد الرحمن بن يزيد عن سليم بن عامر أنه سمع المقداد بن الأسود قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يبقى على ظهر الأرض نحوه نزل الشام أخو أبي هند الداري)) اهـ وكأن البخاري ينبه على الإختلاف في السند وعلى كلتا الحالتين فإتصال السند لم يتحقق فقد نفى أبو حاتم الرازي سماع سليم بن عامر من المقداد، ففي علل ابن أبي حاتم 2143: سألت أبي عن حديث رواه الحكم بن موسى عن يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد عن جابر عن سليم بن عامر قال حدثني المقداد بن الاسود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل قال ابي هذا خطأ انما هو مقدام بن معدي كرب وسليم بن عامر لم يدرك المقداد بن الاسود)) اهـ، وأضيف بأنني لا أعلم لسليم بن عامر سماعاً من تميم الداري كذلك. وأما حديث أبو ثعلبة الخشني رضي

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير