تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[الحارثي]ــــــــ[19 - 11 - 04, 10:15 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

جزى الله خيرا إخواني في الله، وأخص الأخ الكريم رضا، حيث اجاد وافاد. فإن المعول عليه هو الشرع وما جاء به لا سواه، اما ما يبتدعه الناس مما لا أصل له في الشرع فهو رد مهما زين لهم ومهما راوه حسناً فشرع الله أحسن وأقوم. ونحن إنما خلقنا لننفذ امر الله تعالى لا أن نفتئت عليه.

إن قضية الحساب الفلكي قد ضخمت اكثر من اللازم حتى إن البعض جعل مصير وحدة الأمة مرتبطاً بوحدة الصيام والفطر واقترح بناء على ذلك أن يؤخذ بالحساب الفلكي لا سواه وكأننا نصر على تعليق ما نحن فيه على اي شيء سوى الحقيقة التي هي ابتعادنا عن ديننا وعدم إسلامنا انفسنا لله تعالى! حتى إن كل إنسان أصبح يستحسن شيئاً فيجعله ديناً يوالي ويعادي عليه!

إن الحساب الفلكي وإن كان مقطوعاً به كما يزعم البعض -ونحن لا نستبعد ذلك- إلا أنه ليس دليلاً شرعياً نصوم به او نفطر به والشرع غنما تعبدنا في صيامنا وفطرنا باحد ثلاثة امور لا سواها:

-فإما أن نرى الهلال بالأبصار.

-وإما أن يشهد شاهد من المسلمين فأكثر بأنه رآه.

-وإما أن تتم العدة ثلاين يوماً.

وقد تواتر في كتب الأخبار، أن الناس كانوا يختلفون في الزمان الأول في صومهم وفطرهم حتى في الإقليم الواحد، وما سمعنا أنهم اقتتلوا من أجل ذلك بل لا اعلم أن أحداً أثار هذه القضية في القرون الأولى أو ألف فيها كتاباً مستقلاً او دعا الناس إلى اتخاذ الحساب الفلكي! وأرجو ممن اطلع على شيء من ذلك أن يخبرنا به وله جزيل الشكر.

وأزيد على المثال الذي ذكره الخ الكريم فأذكر بأنه قد ثبت يقيناً لدى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن زوج هلال قد زنت، بعد أن لاعنت من زوجها ولم يقم عليها الرسول صلى الله عليه وسلم عليها الحد! مع وجود الدليل العلمي القاطع على زناها وما ذلك غلا لأن الشرع لم يامر بإقامة الحد بعد الملاعنة!

ومما يذكر بهذا الشيء أنه لو ثبت زنى امرأة من خلال ما يعرف بالبصمة الوراثية فإنه لا يجوز إقامة الحدعليها شرعاً كذلك لأن الله تعالى إنما أمر بإقامة الحد على من حملت من غير زوج دون إكراه، أو من اعترفت أو من شهد عليها أربعة شهداء. ولم يأمر بإقامة الحد فيما عدا ذلك، والكلام في هذا يطول.

واقول أخيراً إن من المقطوع به من الناحية العلمية (الفيزيائية)! أن الشمس تغرب في الحقيقة قبل غروبها عن الأبصار بثمان دقائق! فهل سنسمع في المستقبل من سيفتى بجواز الفطر قبل غروب الشمس بثمان دائق او بسبع احتياطاً!

يا أيها المسلمون يكفي!

ـ[أبو داود الكناني]ــــــــ[20 - 11 - 04, 01:22 ص]ـ

قال أخونا خزانة الأدب: الذين شهدوا برؤية هلال شوال ليلة السبت واهمون قطعاً

مهما بلغ عددهم

لأن الهلال غاب قبل الشمس بلا شك

ولو تمكن أحدهم من إثبات العكس فسوف يحصل على جائزة نوبل في الفيزياء!!

لأن معنى ذلك أن علم الفلك باطل كله

قلت: هو باطل قطعا وهو بدعة ضلالة

ونوبل كافر وجائزته لا تعطى للألباني وتعطى للزنادقة والملحدين والمبتدعة

آخر المصريين حصولا عليها في الفزياء بعد أن رجع إلى مصر طاف بالبدوي

أهل الفلك والفزياء يقولون بثبوت الشمس

وربنا ونبينا يقولون بجريانها

فليشهد أهل الملتقى أني كافر بعلم الفلك

مؤمن بقول الله وقول رسوله صلى الله عليه وسلم

وليحذف كل هذا المشرف إن شاء

ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[20 - 11 - 04, 03:10 ص]ـ

يقول الأخ محمد الأمين لو سكت من لا يعرف لذهب الخلاف ..

صدق والله ...

لو سكت الفلكيون لما ظهر هذا الخلاف أصلا، ولم يكن في الأمة خلاف

حول عدم العمل بالحساب من لدن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ظهر

من عظم الحساب وأعطى له قيمة في الشرعيات فشابه الشيعة والرافضة

وأدنى هؤلاء حالا من في قلبه حسيكة من مخالفة الحساب للرؤية الشرعية

ولكن صرنا نرى من يتجرأ ويتهم الرائين بالظلم والخطأ والوهم قطعا

ثقة في الحساب والفلك، ومثل هؤلاء لو تكلموا بمثل هذا في عهد عمر

بن الخطاب رضي الله عنه لعلاهم بالدرة ...

ـ[المهندي]ــــــــ[20 - 11 - 04, 12:11 م]ـ

أخي الكريم

الذين شهدوا برؤية هلال شوال ليلة السبت واهمون قطعاً

مهما بلغ عددهم

لأن الهلال غاب قبل الشمس بلا شك

ولو تمكن أحدهم من إثبات العكس فسوف يحصل على جائزة نوبل في الفيزياء!!

لأن معنى ذلك أن علم الفلك باطل كله

وأن معادلات نيوتن باطلة

والقضية ليست كما يتوهم الناس مسألة رؤية مقابل حساب

فلو صخت الرؤية لكانت مطابقة للحساب

والقول الفصل أن يرى الرائي الهلال في جماعة من الناس ويشير إلى مكانه ليروه إما بأعينهم أو بالمناظير اليدوية العادية

ولكن هؤلاء الرائين يأتون إلى المحكمة بعد غروب الهلال!!

هذه هي المشكلة!!

أخي الكريم خزانة الأدب

أذا حدث خطأ من الفلكين فلا يعني هذا أن علم الفلك باطل كله بل من الوارد أن يقعوا في الخطأ أما عن معادلات نويتن فهي نظريات قد أن يثبت خطؤها في يوم ما أو بعضها.

وبالمناسبة عندما كنت طالبا ثانويا كانت مقررة علينا نظرية آينشتاين النسبية التي تقول أنه لاشيئ أسرع من الضوء وعند تحليلها حسابيا نجدها أنها صحيحة 100% - أي قطعية - لكني كنت أعتقد بخطئها لأنها تخالف ما أخبار به الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أنه عرج إلى السماء في ليلة واحدة ثم عاد

في حين أنها تحتاج هذه الرحلة إلى ملايين السنين الضوئية (حسابيا).

وجاءت الأيام تأييدا لكلامي فقد أثبت الفيزيائون خطأ نظرية آينشتاين النسبية.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير