[مكافأة تصله إلى بيته لمن يأتي بترجمة هذا الفقيه الشافعي]
ـ[عبد العزيز سعود العويد]ــــــــ[03 - 12 - 04, 09:22 م]ـ
الشيخ الفقيه الأزهري المصري محمد الزهري الغمراوي - رحمه الله - من فقهاء الشافعية في القرن الماضي وله جهود في خدمة التراث ومنها إخراجه لمسند الإمام أحمد سنة 1313هـ والفتاوي الكبرى لابن حجر الهيتمي 1308هـ، وكان ممن يتولى التصحيح في المطبعة الميمنية لصاحبها أحمد الحلبي، وله شروح لبعض كتب الشافعية مثل (السراج الوهاج في شرح متن المنهاج) للنووي1352هـ و (أنوار السالك شرح عمدة السالك وعدة الناسك) لابن النقيب 1367هـ وغيرها. فرحم الله من مد يد العون وسعى في حاجتنا.
طلب أخرى بهدية أخرى: وقع لبس في اسم صاحب كتاب (النهاية في شرح الغاية لاأبي شجاع) هل هو أبو الفضل ولي الدين البصير أم أبو عبدالله محمد ولي الدين (البصير بعين قلبه) وهو لقب له كما هو اضح. فهل يعرف أحد على وجه الدقة اسم أو ترجمة صاحب (النهاية)
تنبيه: قال مسطره: لا بأس بطلب الجعل في هذا الموطن لحديث: " من قتل قتيلا فله سلبه " متفق عليه!! وجه ضاحك وقلب باك حتى أكرم بترجمة الفقيه، وصاحب (النهاية)
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[04 - 12 - 04, 09:34 ص]ـ
حول اسم صاحب كتاب النهاية فقد جاء في مقدمة الكتاب (أبو عبدالله محمد ولي الدين البصير بعين قلبه) ص3 من كتاب النهاية طبع دار الكتب العلمية! 1416
ـ[عبد العزيز سعود العويد]ــــــــ[04 - 12 - 04, 06:49 م]ـ
شكر الله لك يا شيخ عبدالرحمن لكن لا جديد منكم رعاكم الله على ما ذكرت وأتمنى مزيد جواب لما ذكر.
ـ[عبد العزيز سعود العويد]ــــــــ[06 - 12 - 04, 09:05 م]ـ
للرفع وللمرة الأخيرة
ـ[أبو علي]ــــــــ[07 - 12 - 04, 11:16 ص]ـ
ترجمته سهلة، ارجع إلى كتاب ( ... )؛ كم المكافئة أوّلاً؟؟
ـ[عبد العزيز سعود العويد]ــــــــ[07 - 12 - 04, 01:04 م]ـ
هذه مكافأة أو هدية وليست جعالة حتى يشترط العلم بها!
انتظر ردك وأبشر بالخير.
ـ[عبد العزيز سعود العويد]ــــــــ[09 - 12 - 04, 06:23 م]ـ
أين الكتاب يا أبا علي؟
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[29 - 08 - 05, 11:14 ص]ـ
مؤلف كتاب النهاية في شرح الغاية هو ولي الدين أبي الفضل محمد بن علي بن سالم الشبشيري، الشافعي مذهبا، الأشعري عقيدة.
مترجم له في:
الكواكب السائرة، شذرات الذهب.
توفي في حدود 989 هـ.
عرف ذلك من كتابه الآخر: الجواهر البهية في شرح الأربعين النووية، حيث ذكر فيه كتابه النهاية، وذكر كذلك كتابه: مغني الفقيه، ومقدمة في البسملة، وكلا الكتابين ذكرهما المؤلف في كتابه النهاية.
أما ما كتب على غلاف النهاية من أن مؤلفه ولي الدين البصير فإن كلمة البصير زائدة على الإسم.
أفاده: الشيخ: جاسم محمد صالح الكندري جزاه الله خيرا حينما رأى المشاركة.
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 07:25 م]ـ
فائدة خارج الموضوع لا علاقة لها بالجعل
حول لقب (البصير) أو (البصير بقلبه) أو (البصير بعين قلبه)
كلها بمعنى واحد وجرت العادة بإطلاق هذا اللقب على كل عالم ضرير أو كفيف
وابحث إن شئت في كتب تراجم القرن العاشر والحادي عشر والثاني عشر تجد ذلك بكثرة
وهو من باب التفاؤل كتسمية اللديغ (السليم) وتسمية الصحراء المهلكة (المفازة)
ـ[أحمد المصري الشافعي]ــــــــ[03 - 09 - 05, 02:16 م]ـ
أخي الكريم همام! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد، فإن الذي أعرفه عن الشيخ محمد زهري الغمراوي انه مغاربي الأصل ثم هاجر إلى مصر. والله تعالى أعلم
ـ[أبو محمد الأزهري الشافعي]ــــــــ[18 - 09 - 06, 03:40 م]ـ
للمزيد.
ـ[عبدالرحمن السعد]ــــــــ[20 - 09 - 06, 04:56 م]ـ
من يسبق ويأتي بالترجمة.