تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[خاتم الحديد]

ـ[أبو عبدالله الجبوري]ــــــــ[05 - 12 - 04, 02:06 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

الأخوة الكرام

ماذا عندكم في قضية خاتم الحديد، وكيف نوفق بين روايات النهي عن اتخاذه، و بين الروايات الواردة في أن خاتمه، صلى الله عليه وسلم، كان فيه حديد، وأنه قال للرجل التمس ولو خاتما من حديد؟ وكذلك هل يدخل لبس ساعة الحديد في ذلك.

وفقكم الله

ـ[ابن عبد البر]ــــــــ[05 - 12 - 04, 08:00 م]ـ

هذا الموضوع قد طرح من قبل الشيخ إحسان .. فلعلك تراجعه وفقك الله ..

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=13170&highlight=%CE%C7%CA%E3+%C7%E1%CD%CF%ED%CF

ـ[أبو عبدالله الجبوري]ــــــــ[05 - 12 - 04, 08:27 م]ـ

جزاكم الله خيرا يا أخانا ابن البر ... كأنني فهمت مما مضى من نقاش أن أحاديث النهي عن خاتم الحديد َإما ضعيفة أو شاذة ... ثم أنني بحثت في موقع كتب الشيخ الألباني،رحمه الله فوجدته يقول: " وفي صحيح البخاري أن الرسول قال للرجل الذي أراد تزوج المرأة الواهبة نفسها: التمس ولو خاتما من حديد وقد أخرجه بقية أصحاب السنن وغيرهم ولا حجة فيه على تحليل لبس خاتم الحديد لأنه لايلزم من جواز الإتخاذ جواز اللبس وقد صح النهي عنه فقد روى البخاري في الأدب المفرد وأحمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رجلا أتى النبي (ص) وفي يده خاتم من ذهب فأعرض النبي (ص) عنه فلما رأى الرجل كراهيته ذهب فألقى الخاتم وأخذ خاتما من حديد فلبسه وأتى النبي (ص) قال: هذا شر هذا حلية أهل النار فرجع فطرحه ولبس خاتما من ورق فسكت عنه النبي (ص) واسناده جيد صحيح ... الكتاب غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام

المؤلف محمد ناصر الدين الألباني

الناشر المكتب الإسلامي

الطبعة الطبعة الثالثة

تاريخ الطبعة 1405 هـ - 1985 م

ـ[أبو عبدالله الجبوري]ــــــــ[05 - 12 - 04, 08:29 م]ـ

آسف ... وقع فع في مشاركتي السابقة قولي: (ابن البر)، والصواب: (ابن عبدالبر) كما لايخفى، فأرجو المعذرة

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير