تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أريد فتوى-جزاكم الله خيرا ...]

ـ[عبدالله الفاخري]ــــــــ[11 - 12 - 04, 12:11 م]ـ

السلام عليكم ..

شخص جامع زوجته ثم وضع منديلا ورقيا على عضوه ثم اغتسل بعد فترة ثم صلى. بعد ذلك اكتشف أن قطعة صغيرة من المنديل الورقي لا تتعدى مساحتها السنتيمتر المربع الواحد وجدها لا تزال عالقة على موضع كان به مني.

فماذا عليه أن يفعل؟ هل يعيد الغسل والصلاة؟ أم هل يعيد الغسل وحده؟ أم هل يغسل هذا المكان؟ أفيدونا أفادكم الله.

ـ[الموسوي]ــــــــ[11 - 12 - 04, 01:53 م]ـ

أخي الكريم وفقك الله:

صورة المسألة لم تتضح جيدا, ولعلك توضحها أكثر, لأنني لم أتصور بقاء الورق بعد الاغتسال وذهول هذا الرجل عنه لنزعه أثناء غسله.

ولكن إن كان هذا الورق مما يحيل وصول الماء إلى هذا الموضع فغسله غير صحيح, لأن الواجب في الغسل تعميمم البدن بالماء, وإن كان الورق مما يتبلل بحيث يصل هذا البلل إلى الموضع فأرجو أن يكون غسله حينئذ مجزئا, إلا إذا قيل إن تبلل الموضع أشبه بالمسح, والواجب الغسل الذي هو إمرار الماء, وعلى أية حال نرجو منك التوضيح للمسألة أكثر, والله أعلم.

ـ[عبدالله الفاخري]ــــــــ[12 - 12 - 04, 11:31 ص]ـ

هل يجب إعادة الغسل إذا اكتشف المغتسل بعد غسله موضعا لم يصل إليه الماء أم يكفي غسل ذلك المكان فقط؟

ـ[أحمد الفاضل]ــــــــ[12 - 12 - 04, 12:37 م]ـ

الحمد لله ..

أولاً: المني طاهر، ليس بنجس على الصحيح من أقوال أهل العلم فوجوده على الثوب ليس من قبيل النجاسة الواجب إزالتها.

ثانياً: المنديل هو عبارة عن قطعة قماش لا تمنع وصول الماء إلى العضو في الغالب.

فما الإشكال عندى السائل في المسألة؟

ـ[عبدالله الفاخري]ــــــــ[12 - 12 - 04, 03:00 م]ـ

هل يجب إعادة الغسل إذا اكتشف المغتسل بعد غسله موضعا لم يصل إليه الماء أم يكفي غسل ذلك المكان فقط؟

أرجو الإجابة عن هذا السؤال؟ جزاكم الله خيرا.

ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[12 - 12 - 04, 03:17 م]ـ

القول الراجح أن الغسل لا تجب فيه الموالاة، بل يجوز أن يفصل بين أجزائه بفاصل زمني طويل، وعليه فلو تبين له أن هناك موضعا لم يصبه الماء فيكفيه غسل ذلك الموضع فقط، ولا يلزمه إعادة الغسل.

لكن _ أخي الكريم _ القطعة الصغيرة من المنديل الورقي لا تمنع وصول الماء إلى ما تحتها، وبالإضافة إلى هذا فعلى فرض أنه يحول دون وصول الماء فإن شيخ الإسلام يرى أن الحائل إذا صغر جدا وشقت إزالته لا يمنع صحة الوضوء أو الغسل، (وما جعل عليكم في الدين من حرج).

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير