على القول بتكفير الخوارج .. فما هو مناط الكفر عند من كفّرهم.؟؟
ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[11 - 12 - 04, 10:46 م]ـ
هل من جواب؟؟؟
أرجوا الاّ تقولوا أنه قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - (يمرقون من الدين).
فإن هذا هو الحكم ...... والمراد هو معرفة منزع ومناط هذا الحكم .... !!!!
ـ[الغواص]ــــــــ[12 - 12 - 04, 06:38 ص]ـ
عفوا أخي الكريم ... ماذا تعني بكلمة مناط الحكم ومنزعه؟
ـ[أبو عمر الناصر]ــــــــ[12 - 12 - 04, 07:43 ص]ـ
من الأوجه في تكفيرهم:
تكفيرُهم للصحابة - رضي الله عنهم - وقد أجمعت الأمة على عدالتهم، ولحكمهم على كل من خالف معتقدهم بالكفر والتخليد في النار، فكانوا هم أحق بالاسم منهم
قال الإمام المحدث الآجرّي في كتابه العظيم (الشريعة) 1/ 325:
(لم يختلف العلماء قديماً وحديثاً على أن الخوارج قوم سوءٍ، عصاة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وآله وسلم، وإن صلوا وصاموا، واجتهدوا في العبادة، فليس ذلك بنافع لهم؛ لأنهم قوم يتأولون القرآن على ما يهوون، يموهون على المسلمين، وقد حذر الله تعالى منهم، وحذر النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وحذرناهم الخلفاء الراشدون بعده، وحذرناهم الصحابة رضي الله عنهم، ومن تبعهم بإحسان0 والخوارج هو الشُراة الأنجاس الأرجاس، ومن كان على مذهبهم من سائر الخوارج، يتوارثون هذا المذهب قديماً وحديثاً، ويخرجون على الأئمة والأمراء، ويستحلون قتل المسلمين 0000)
ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[15 - 12 - 04, 07:48 ص]ـ
جزاك الله خيرا أبا عمر:
أرى أن الموضوع مازال يحتاج الى مزيد بحث ارجو من الاخوة المشاركة:
فهل الاوصاف التي ذكرها الاخ ابو ناصر هي أوصاف كاشفة لامفهوم لها أي أنها لاتؤثر في الحكم أم أن هناك أوصاف أساسية بمعنى أن الحكم بتكفير الخوارج عُلق عليها؟؟
ـ[أبو عمر الناصر]ــــــــ[15 - 12 - 04, 08:11 ص]ـ
الأخ أبو فيصل حفظه الله
صفات الخوارج متعددة، ولم أتطرق لها كالتحليق وشدة العبادة والاجتهاد فيها وتسفيه العلماء والكبر على المخالف والاعتداد بالنفس وغيرها مما جاء في الصحاح والسنن
ولكني قد علمت سؤالك وهو المناط، أو بمعنى آخر
بأي شئ استحق الخوارج لفظ الكفر (عند من كفّرهم)؟
فذكرتُ لك حفظك الله - شيئاً مما انقدح في الذهن ونص عليه بعض العلماء
كتكفيرهم لمن لم يكن على ملتهم، وهذا تكفير لسائر المسلمين سواهم. وهذا من أخبث وأشر الأقوال حيث ينبي عليه استحلال دمائهم كما حصل من أولئك، وما يحصل من بعض أهل زماننا - هداهم الله -
والله يرعاك
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[15 - 12 - 04, 08:47 م]ـ
التلبس بمذهب الخوارج هو مناط الكفر عند أهل العلم.
ومذهب الخوارج المقصود به هنا مذاهبهم في الاعتقاد وهي الاقوال المخالفة في الاعتقاد كقولهم بكفر المخالف، والقول بجواز سفك الدم الحرام، والقول بتخليد الفاسق الملي في النار وهو أظهر هذه الاحكام.
فالذي يظهر من فعل أهل العلم (الذين قالوا بكفر الخوارج) أنهم يجعلون المناط التلبس بمذهب الخوارج والانتساب الى فرقتهم والاعتقاد بمقولتهم. فيظهر ان المناط بمجموع ذلك دون بعض أفراده.
ـ[محب العلم]ــــــــ[16 - 12 - 04, 06:34 ص]ـ
قبل هذا وذاك!
ماهي الأوصاف التي إذا اجتمعت في الشخص استحق اسم الخارجي؟
ظاهر كلام ابن قدامة في المغني أنها وصفان:
الأول: تكفير علي رضي الله عنه.
الثاني:التكفير بالكبائر.
وقد رأيت في كثير من الأحاديث المتعلقة بهم أوصافا طردية لاتصلح علة لخروجهم من السنة أو الدين كاجتهادهم في العبادة وقتلهم أهل الاسلام مع ترك أهل الأوثان وسفاهة الأحلام ... إلخ
ومن البلاقع العصرية تسمية كل من خرج على الحكام باسم الخوارج! ثم وصفهم بما جاء في السنة من أوصاف ككونهم كلاب النار كما في حديث أبي أمامة وغيرها من الأوصاف الشرعية مع أن بعض السلف قد أطلقوا اسم الخارجي على من كان عنده شعبة من شعب الخوارج وإن لم يك منهم فاختلطت الحقيقة الشرعية لهؤلاء بالحقيقة الاصطلاحية.
فهل من كاشف عن ضابط هذا اللقب؟