تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[مسجد متنقل خبر من تركيا]

ـ[أبو عائشة]ــــــــ[14 - 12 - 04, 09:22 ص]ـ

ورد في الأهرام اليومي المصري الخبر التالي؛ والذي أردت أن أرى آراء السادة العلماء وطلبة العلم في مشروعية - أو عدم مشروعية- هذا العمل:-

ظهر في تركيا أول مسجد متنقل في العالم , حيث خصص رئيس بلدية محافظة بولو , الواقعة علي الطريق بين أنقرة وأسطنبول , حافلة للباعة ومرتادي السوق لأداء الصلاة نظرا لعدم قدرة البلدية علي إقامة مساجد في المناطق التي تقام فيها السوق.

الحافلة تم تحويلها إلي مسجد يتسع لـ 15 مصليا , ومثلهم من السيدات , ويجري توجيه مقدمته في اتجاه القبلة , كما خصص الجزء الخلفي للوضوء

ـ[عبدالله الفيفي]ــــــــ[15 - 12 - 04, 03:21 ص]ـ

بعد حمد الله والصلاة والسلام على رسول الله:

ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم الترخيص في صلاة النافلة راكبا في السفر خصوصا الوتر وكذلك صلاة الفريضة راكبا للضرورة لفعل عبدالله بن انيس حيث كان طالبا لرجل من المشركين فخاف ان يفوته الرجل وكاد ان يخرج وقت الصلاة فصلى وهو يلحق به.

اما عند القدرة على ملاقاة الارض فذهب بعض العلماء كابراهيم النخعي على وجوبها وكان اذا ركب البحر اخذ معه لبنة فيسجد عليها وكذلك مذهب الحنفية. والله اعلم

ـ[أبو عائشة]ــــــــ[15 - 12 - 04, 05:30 ص]ـ

للعلم:

هم لن يصلوا أثناء سير العربة، إنما هي مكان للصلاة لعدم وجود بديل فقط

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[15 - 12 - 04, 08:43 م]ـ

لايظهر وجه للمنع، فهذا (مصلى) وليس بمسجد ومن الخطأ في الاصطلاح الفقهي اطلاق لفظ مسجد متنقل عليه. لعدم استقامة العبارة من وجهين:

الاول: أن المساجد المبنية تأخذ احكاما خاصة منها الوقف وما يتبعه فلا يمكن ان تكون متنقلة. (لكن هل يقال انه يلحق هذا (المتنقل) احكام الوقف فيسن فيه تحية المسجد ويحرم الانتفاع به على غير وجه التعبد ... وهل يدخل أجر صنع هذه العربة في أجر من بنى مسجدا؟ فيصح عندها ان يسمى مسجدا! هذا موضع يحتاج الى بحث).

الثاني: ان مما خص الله به هذه الامة ان جعل الله له الارض مسجدا، فالارض كلها مسجد وموضع تعبد.

فلو قيل مصلى لكان اوفق على هذه الوجه.

غير ان مما ينبغى الحذر منه هو وجود هذا المصلى مع توفر الارض الفضاء الطاهرة فهذا لاينبغى، خشية من ان يظن العامة ان الصلاة لاتصح الا في مواضع مخصوصة. الا اذا وجدت الحاجة كحصول المطر في أغلب الايام وكثرة الوحل ومادام السوق ليس بالدائم فقد يصح هذا الفعل لاجل هذه الحاجة.

ـ[أبو عائشة]ــــــــ[16 - 12 - 04, 08:27 ص]ـ

الأخ الفاضل:-

المتمسك بالحق جزاك الله خيرا.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير