ـ[خالد الوايلي]ــــــــ[16 - 12 - 04, 12:21 ص]ـ
لله درك شيخنا أباعمر الفقيه - نسباً وعلماً-
تأتي بما يثلج الصدور دائماً جزاك الله عنا خيراً
أسأل الله أن ينفعنا بما تكتبونه وسائر المشايخ
أسعدهم الله في الدارين - آمين-
ـ[أبو عائشة]ــــــــ[16 - 12 - 04, 08:29 ص]ـ
آمين
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[16 - 12 - 04, 08:46 ص]ـ
كثير من هذه الأمثلة لا تسلم للحافظ ابن رجب، وإليك مجرد أمثلة:
1 - حديث جاء من أفتى بها في حالات خاصة، مثل: حديث ابن عباس: ((أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم جمع بين الظهر والعصر بالمدينة والمغرب والعشاء من غير خوف ولا سقم)).
2 - أحاديث منسوخة بالإجماع، مثل حديث: ((إذا شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد في الرابعة فاقتلوه))
و حديث الرضاع: ((أنه لا يحرم إلا عشر رضعات)). وانظر حديث أمنا عائشة في الموطأ.
3 - أحاديث لم تصح مثل: حديث " من زاد على هذا أو نقص فقد أساء وظلم " عده مسلم في جملة ما أنكر على عمرو بن شعيب
مع العلم أن البعض أوله بأن الإساءة تتعلق بالنقص، والظلم بالزيادة. وبعض العلماء لم يجز الزيادة.
ومن ذلك حديث: الأكل إلى الصيام بعد الفجر. وهو من منكرات عاصم. وأظن أني تكلمت عليه من قبل.
4 - أحاديث عمل بها العلماء، ولم يصح تركها. مثل حديث جمع الطلاق الثلاث.
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[11 - 11 - 05, 06:23 م]ـ
بارك الله فيك