ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[03 - 09 - 02, 01:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي مداخلة لطيفة في الموضوع
مع أني أعتقد أن نجد المقصودة في الحديث هي العراق
ولكن جاء في البخاري
4126 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإيمان ها هنا وأشار بيده إلى اليمن والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين ثم أصول أذناب الإبل من حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر
ومسلم
21 باب تفاضل أهل الإيمان فيه ورجحان أهل اليمن فيه
51 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي ح وحدثنا أبو كريب حدثنا بن إدريس كلهم عن إسماعيل بن أبي خالد ح وحدثنا يحيى بن واللفظ له حدثنا الفاء عن إسماعيل قال سمعت قيسا يروي عن أبي مسعود قال ثم أشار النبي صلى الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال ألا إن الإيمان ههنا وأن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين ثم أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر
وقال ابن حبان رحمه الله (الاحسان، 15/ 24)
ذكر الإخبار بأن أول حادثة في هذه الأمة تكون من البحرين
6648 أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أنه قال ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير نحو المشرق ويقول ها إن الفتنة هاهنا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان قال أبو حاتم رضي الله عنه مشرق المدينة هو البحرين ومسيلمة منها وخروجه كان أول حادث حدث في الإسلام
وأخرج أبو عوانة في مسنده (1/ 61)
161 حدثنا الصنعاني قال ثنا يزيد بن هارون قال أنبا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود الأنصاري قال أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الإيمان ها هنا وأشار بيده نحو اليمن ألا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين أصحاب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر
162 حدثنا أبو الأزهر قال ثنا وهب بن جرير عن شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الإيمان ها هنا وأشار بيده إلى اليمن والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين ثم أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان من ربيعة ومضر
وأخرج الطبراني في الأوسط (2/ 340)
2163 وعن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشار بيده نحو اليمن فقال إن الإيمان ها هنا وإن القسوة وغلظ القلب في الفدادين ثم مطلع الشمس حيث يطلع قرن الشيطان ثم أصول أذناب الإبل في ربيعة ومضر
وأحمد في المسند (4/ 118)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا إسماعيل بن أبي خالد ومحمد بن عبيد ثنا إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود الأنصاري قال ثم أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الإيمان ههنا قال الا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين من أصحاب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر
وفي (5/ 273)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن إسماعيل ثنا قيس عن أبي مسعود قال ثم أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الإيمان ههنا الإيمان ههنا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين ثم أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر
وأخرج الطبراني في الكبير (17/ 209)
565 حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن أبي مسعود قال ثم أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو اليمن فقال ان الإيمان ههنا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر
566 حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود قال ثم أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو اليمن فقال الإيمان ههنا الإيمان ههنا ألا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر
567 حدثنا عبدان بن أحمد ثنا علي بن نصر ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن إسماعيل عن قيس عن أبي مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثم الإيمان ههنا وأشار بيده الى اليمن والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين ثم أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر
568 حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس وجرير عن إسماعيل عن قيس عن أبي مسعود قال ثم أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو اليمن فقال الإيمان ههنا القسوة وغلظ القلوب في الفدادين ثم أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر
وأخرج الضياء في المختارة (6/ 303)
أخبرنا سعيد بن روح بن محمد بن إبرويه الصالحاني بأصبهان أن زاهر بن طاهر الشحامي أخبرهم أبنا محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي أبنا محمد بن أحمد بن حمدان أبنا الحسن بن سفيان بن عامر ثنا محمد بن المتوكل ثنا صدقة بن المنتصر ثنا عروة بن رويم قال كنا ثم عبد الملك بن مروان حين قدم عليه أنس بن مالك فقال له عبد الملك حدثنا بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بينك وبينه أحد ليس فيه تزيد ولا نقصان قال أنس سمعت رسول الله صلىالله عليه وسلم يقول الإيمان يمان إلى لخم وجذام ألا إن الكفر وقسوة القلوب في هذين الحيين من ربيعة ومضر
** ومعلوم أن وفد عبد القيس الذين جاءوا للنبي صلى الله عليه وآله وسلم كانوا من ربيعة وهم تقريبا من منطقة الأحساء حاليا والتي كانت تسمى البحرين قديما ومضر هم بين الأحساء والمدينة أي إلى جهة نجد
** فهنا وصف قرن الشيطان أنه يخرج من مضر وربيعة وهما من جزيرة العرب وليسا من خارجها
أرجو التوضيح من الإخوة بارك الله فيهم
والله أعلم وأحكم
¥