تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ماهي الدماء غير المحرمة؟؟]

ـ[اللجين]ــــــــ[23 - 12 - 04, 02:26 ص]ـ

من المعلوم ان الدم المسفوح محرم وقد ورد في القرآن {أو دما مسفوحا} وورد في اية اخرى بلفظ الدم من غير تخصيص .. فقال بعض العلماء ان الايه قد خصصت التحريم فالدم المحرم هو الدم المسفوح ........... ماهي الدماء غير المحرمة؟؟ (اتمنى ضرب أمثله)

ـ[أبو عبدالله النجدي]ــــــــ[23 - 12 - 04, 01:20 م]ـ

الدم المسفوح هو: ما سال من الذبيحة من محل التذكية، وما بقي ثَمّ، أي في العنق وما تشربه.

الدماء غير المحرمة ما سوى ذلك، مثل:

ما بقي في العروق واللحم والكبد والطحال والقلب، وسائر الحوايا، فهذا حلال الأكل، حتى إنه لو طبخ اللحم فظهرت الحمرة في المرق لم ينجس ولم يحرم، فلو قُدم اللحم ـ مثلاً ـ وهو لم ينضج بعدُ، فأكله والدم يسيل منه فلا بأس.

والله أعلم.

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[23 - 12 - 04, 01:58 م]ـ

بل هذا مجمع على عدم حرمته

ـ[اللجين]ــــــــ[23 - 12 - 04, 10:26 م]ـ

جزاكم الله خيرا وارجو اثراء الموضوع ..

هل الكبد والطحال من الدماء المسفوحه؟ واذا لم تكن فما فائدة التخصيص في قوله صلى الله عليه وسلم (احلت لكم ميتتان ودمان ... )؟

ـ[اللجين]ــــــــ[25 - 12 - 04, 02:59 م]ـ

يرفع لعله من يفيدنا.

ـ[أبو عبدالله النجدي]ــــــــ[25 - 12 - 04, 04:48 م]ـ

هل الكبد والطحال من الدماء المسفوحه؟ واذا لم تكن فما فائدة التخصيص في قوله صلى الله عليه وسلم (احلت لكم ميتتان ودمان ... )؟

ليسا من الدماء المسفوحة، لأن المسفوح هو السائل، وهما لا يسيلان، والتنصيص عليهما لا يدل على أن غيرهما من الدماء محرم، كلا، فالعدد هنا لا مفهوم له، كما أشار إليه الجصاص في أحكام القرآن.

ولعل تخصيصهما نظراً لكمية الدم التي تشكلهما، أو يحتويان عليها، والله تعالى أعلم.

""""""""""""""""""""""""""""

بل هذا مجمع على عدم حرمته

نعم أخي الفاضل ذكر بعضهم الإجماع، ولعل المقصود " في الجملة " ...

لكن هنالك من يكره بعض ذلك، فقد كره بعض الحنفية الدم الذي يخرج من اللحم، أو الكبد، أو الطحال، كما في فتاوي السغدي (1/ 233).

وفي منثور الزركشي: " ليس لنا عينٌ طاهرةٌ من الجماد، إذا انفصل منها جزءٌ يصير نجساً، إلا دم الكبد والطحال، فإذا انفصل صار نجساً في الأصح، لكونه صار دماً "اهـ.

فهذا يمنع إطلاق القول بوجود الإجماع على الحلية، فليتأمل ..

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير