قال الإمام أحمد رحمه الله: لا أعلم سُنّةً إلا عملتُ بها إلا هذه السُنّة ..
ـ[المسيطير]ــــــــ[24 - 12 - 04, 05:54 م]ـ
قال الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله في إحدى دروسه في حث طالب العلم على اتباع السنة والعمل بها:
قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى:" لا أعلم سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا عملت بها ولو مرة واحدة إلا سنة الإختباء في الغار ثلاثا، فلما جاءت المحنة اختبأت في الغار ثلاثة أيام، فحمدت الله تعالى ".
قال الشيخ صالح حفظه الله: وهذا مرْكبٌ صعب.
رحم الله الإمام أحمد رحمة واسعة وجمعنا وإياه ووالدينا وعلماءنا وذرياتنا في الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقيين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.
ـ[المضري]ــــــــ[24 - 12 - 04, 07:58 م]ـ
اللهم آمين ,, جزاك الله خيراً.
أين أجد مقولة الإمام أحمد في أي الكتب؟؟
ـ[أبو عائشة]ــــــــ[25 - 12 - 04, 11:11 ص]ـ
رحم الله الامام أحمد وأئمة المسلمين أجمعين!
ـ[محمد أحمد جلمد]ــــــــ[27 - 12 - 04, 09:40 ص]ـ
السلا عليكم
أين نستطيع أن نجد هذا القول عن أحمد رحمه الله تعالي؟
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[27 - 12 - 04, 09:46 ص]ـ
إن كان الشي بالشيء يُذكر فليسمح لي الأخ المسيطير بإضافة رابط المحاضرة:
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=23297
من معين الامام أحمد للشيخ صالح آل الشيخ
سمعتها قبل 4سنوات وإلى الآن أجد أثرها في وهي محاضرة رائعة وفيها أقوال للامام أحمد تهز النفس وتشحذ الهمة.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[27 - 12 - 04, 02:52 م]ـ
جزاك الله خيرا
لكن
هل تسمى هذه سنة؟؟؟؟
هل فعلها أبو بكر بعد هذا؟
هل فعلها عمر؟
هل فعلها الصحابة والتابعون؟
وإذا فُعلت على أنها سنة فمتى تفعل؟
في أي شهر؟ في أي يوم؟ كم يمكث فيه؟
أظنها غير ثابتة عن الإمام أحمد
ما رأي الإخوة الأفاضل؟
والله أعلم
ـ[المسيطير]ــــــــ[27 - 12 - 04, 10:50 م]ـ
المشايخ الفضلاء /
هذه المقولة كما ذكرتُ سمعتها من الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله، ولايزال البحث جاريا عن المصدر، ولعله يكون قريبا.
ـ[علي الأسمري]ــــــــ[28 - 12 - 04, 02:00 م]ـ
من سنن العادة لا العبادة
وبعض العلماء إذا توافقت عادته مع عادة فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم ذكرها واستأنس بها دون أن يتقصدها وربما حصل التقصد كابن عمر رضي الله عنه ,
وذكر عن الإمام احمد أنه خرج فصلى في إزار ورداء وهو في بغداد فقيل:هل أحرم الإمام فقالوا:لا ولكنه قرأ حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في إزار ورداء
وفي هذا تقصد واضح - وكل يؤخذ من قوله وفعله ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ـ[أبو عبد الرحمن الشهري]ــــــــ[28 - 12 - 04, 06:16 م]ـ
أود أن أضيف إلى هذا الموضوع قاعده فقهية تتعلق بفعل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ذكرها الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في منظومته في أصول الفقه.
وَكُلُّ فِعْلٍ لِلنَّبِيِّ جُرِّدَا *****عَنْ أَمْرِهِ فَغَيرُ وَاجِبٍ بَدَا
وَإِنْ يكُنْ مُبيِّنًا لِأْمْرِ *****فَالْحُكمُ فِيهِ حُكمُ ذَاكَ الْأَمْرِ
فعل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
إذا ورد عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فعل بدون أمر فهو للندب إذا ظهر منه قصد التعبد به، إلا إذا كان فعله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وقع بياناً لأمر أمر الله به فحكم ذلك الفعل حكم ذلك الأمر.
فإن كان الأمر المبين للوجوب كان ذلك الفعل واجباً، وإن كان ذلك الأمر للندب كان ذلك الفعل للندب.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[28 - 12 - 04, 07:43 م]ـ
نصوص عن الإمام أحمد تدل على استحبابه اتخاذ الشعر .. !! ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=5778)
من السنن المهجورة حل الأزرار .... أرجو الاطلاع ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=2559&page=2&pp=15&highlight=%C7%E1%C3%D2%D1%C7%D1)
موضوع للحوار: هيئات الجلوس للاكل الواردة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&postid=8212#post8212) سؤال عاجل لطلبة العلم: ما هي درجة حديث تعمموا فإن الشياطين لا تعم ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=6415&highlight=%D3%E4%E4+%C7%E1%DA%C7%CF%C7%CA)
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[28 - 12 - 04, 08:20 م]ـ
السلام عليكم مشايخي الأفاضل
قال زياد بن أيوب سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا بأس بتطويل الشعر. خرجه الخلال في الترجل.
يترك الرجل شعره؟ قال: نعم إن قوي عليه وقد سئل أحمد كما عند الخلال في الترجل:
وسئل عن الرجل يتخذ الشعر؟ فقال: سنة حسنة، لو أمكنّا اتخذناه.
وقال ابن عبد البرفي التمهيد: (قد حلق الناس رؤوسهم وتقصصوا وعرفوا كيف ذلك قرنا بعد قرن من غير نكير والحمد لله.
قال أبو عمر: صار أهل عصرنا لا يحبس الشعر منهم إلا الجند عندنا لهم الجمم والوفرات وأضرب عنها أهل الصلاح والستر والعلم حتى صار ذلك علامة من علاماتهم وصارت الجمم اليوم عندنا تكاد تكون علامة السفهاء.
وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من تشبه بقوم فهو منهم - أو حشر معهم -.
فقيل من تشبه بهم في أفعالهم وقيل من تشبه بهم في هيئاتهم، وحسبك بهذا فهو مجمل في الإقتداء بهدى من الصالحين على أي حال كانو، ا والشعر والحلق لا يغنيان يوم القيامة شيئاً وإنما المجازاة على النيات والأعمال، فرب محلوق خير من ذي شعر ورب ذي شعر رجلا صالحاً.
وقد كان التختم في اليمين مباحاً حسناً لأنه قد تختم به جماعة من السلف في اليمين كما تختم منهم جماعة في الشمال وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم الوجهان جميعا فلما غلبت الروافض على التختم في اليمين ولم يخلطوا به غيره كرهه العلماء منابذة لهم وكراهية للتشبه بهم لا أنه حرام ولا أنه مكروه وبالله التوفيق) اهـ
وظاهر كلام ابن مفلح في الفروع أنه قال بسنيته
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=20945&highlight=%C7%E1%CA%D1%CC%E1
¥