[هل يجوز قول "سيدنا" محمد؟]
ـ[أبا عبد الرحمن]ــــــــ[28 - 12 - 04, 11:10 ص]ـ
كأني قرأت حديثاً نهى فيه أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - نهى عن قول سيدنا له .... أجيبوني بارك الله فيكم
ـ[حارث همام]ــــــــ[28 - 12 - 04, 12:05 م]ـ
الأخ الفاضل ..
محمد صلى الله عليه وسلم سيدنا ومولانا وإمامنا ولنا عظيم الشرف بذلك فالحمد لله على النعمة.
ولم يصح عنه صلى الله عليه وسلم نهي عن إطلاق لفظ السيد عليه، وغاية ماجاء جوابه لمن أطلقه عليه كما في حديث الإمام أحمد وأبي داود عن عبدالله بن الشخير رضي الله عنه قال انطلقت في وفد بني عامر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا أنت سيدنا [وفي رواية سيد قريش] فقال السيد الله تبارك وتعالى.
وليس في هذا نهي عن إطلاق السيد عليه، ولكنه جواب من صاحب الخلق العظيم والتواضع الجم صلى الله عليه وسلم، ولعل من هذا القبيل حال بعض مشايخنا في هذا المنتدى المبارك إذا قلت له ياشيخ فلان أو نحوها لامك أو تحرج وربما أرسل لك رسالة عتاب خاصة، فهذا كله من التواضع الحسن، ولا أظن أن عاقلاً عرف النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته، يتوقع أن ينقل الرواة عنه إثر إطلاق اللفظ عليه شيئ مما يُرى في وجوه بعض الحمقى المعاصرين الذين إذا قيل لهم بحق أو باطل (ياسيد) أو نحو هذا الكلام انبسطت أساريرهم، وملأت ابتسامة الرضى وجوههم، وقالوا بلسان حالهم: أجل أجل!
وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال:
أنا سيد القوم يوم القيامة.
أنا سيد ولد آدم.
أنا سيد الناس يوم القيامة.
وقال للحسن إن ابني هذا سيد.
وقال من سيدكم يابني فلان؟
وهو في كلام الصحابة في أفاضلهم وأكابرهم أكثر من أن يحصر، ومن ذلك قول عمر عن أبي بكر: هو سيدنا وأعتق سيدنا يعني بلالاً.
وقال يوم السقيفة على مشهد من الصحابة لأبي بكر بل نبايعك أنت فأنت سيدنا وخيرنا وأحبنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
والآثار والأخبار عن السلف في هذا كثيرة جداً.
والله أعلم.
ـ[أبو مشاري]ــــــــ[28 - 12 - 04, 12:31 م]ـ
و للشوكاني رسالة في الفتح الرباني في هذه المسألة، أعني إطلاق كلمة سيدي و سيدنا .. الخ
ـ[أبا عبد الرحمن]ــــــــ[28 - 12 - 04, 12:36 م]ـ
و للشوكاني رسالة في الفتح الرباني في هذه المسألة، أعني إطلاق كلمة سيدي و سيدنا .. الخ
أنا أعلم يقيناً أنه لا يجوز إضافة "سيدنا" في التشهد في الصلاة ...
ـ[أبو مشاري]ــــــــ[28 - 12 - 04, 12:47 م]ـ
ذكر الشيخ بكر أبوزيد أن لفظة سيدنا لم تصح في حديث مرفوع و قد ذكر هذا جمع من أئمة التحقيق وممن ذكر ابن تيمية في آخرين (انظر كتاب تصحيح الدعاء).
ـ[حارث همام]ــــــــ[28 - 12 - 04, 12:50 م]ـ
لعل ما نقلتموه عن الشيخ يحتاج إلى مراجعة فما سبق نقله كله في الصحيحين، والله أعلم.
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[28 - 12 - 04, 01:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن تسييد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - خارج الصلاة جائز عند الأئمة الأربعة،
واختلفوا في تسييده في التشهد في الصلاة،
فذهب المالكية والشافعية إلى الجواز،
وذهب الحنفية والحنابلة إلى المنع،
والرأي الأخير هو الصواب لأن الأصل في العبادات التوقيف،
ولم يأت التسييد في صيغة من صيغ التشهد،
لا في حديث عمر في الموطأ وهو عمدة المالكية،
ولا في حديث ابن عباس في مسلم وغيره وهو عمدة الشافعية،
ولا في حديث ابن مسعود في الصحيحين وغيرهما وهو عمدة الحنابلة والحنفية.
والله أعلم
ـ[أبا عبد الرحمن]ــــــــ[28 - 12 - 04, 01:40 م]ـ
أخ مصطفى, هل هناك للإمام ابن قيم أو ابن تيمية قول عن تسييد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - خارج الصلاة؟
ـ[أبا عبد الرحمن]ــــــــ[28 - 12 - 04, 01:42 م]ـ
أخ حارث ولكن لماذا لا نقرأ من أي من الصحابة أو حتى من التابعين عندما يروي أحاديث الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يقول مثلاً "قال سيدنا محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - "؟؟؟ أرجو الإجابة ....
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[28 - 12 - 04, 03:18 م]ـ
الي الاخ مصطفي حفظه الله
اما قول السيد لنبي صلي الله عليه في داخل الصلاة
الشافعية لهم قولان في هذه المسئلة
اختلف فيه ابن حجر الهيتمي والرملي وكلاهما تلميذ شيخ الاسلام زكريا الانصاري
فذهب احدهم الي جوازه وذهب الاخر الي عدم جوازه
ونحن مع الذين قالوا بعدم جوازه في داخل الصلاة
ولكن خارج الصلاة فنقول النبي صلي الله عليه وسلم سيدنا وسيد البشر
وقد أتي بالادلة الاخ الفاضل حارث بن همام جزاه الله خيرا
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[28 - 12 - 04, 04:05 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي أبا حمزة على هذه الفائدة
ـ[أبو عبد الرحمن الشهري]ــــــــ[28 - 12 - 04, 08:35 م]ـ
مجموع فتاوى ومقالات_الجزء التاسع للشيخ ابن باز رحمه الله
كلمة سيد فلان
س: تكثر عندنا المناداة بكلمة " سيد فلان " وذلك لكونه
يرجع في النسب إلى أسر معينة هل يصح هذا؟
ج: إذا عرف بهذا فلا بأس لأن كلمة (السيد) تطلق على رئيس القوم، وعلى الفقيه، والعالم، وعلى من كان من ذرية فاطمة من أولاد الحسن والحسين، كل هذا اصطلاح بين الناس معروف. وكانت العرب تسمي رؤساء القبائل والكبراء " سادة " " سيد بني فلان، فلان " ومثلما قال النبي صلى الله عليه وسلم لما سأل بعض العرب: من سيدكم يا بني فلان؟ من سيدكم يا بني فلان أي من رئيسكم؟
وقال صلى الله عليه وسلم في الحسن: إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين وإنما يكره أن يخاطب الإنسان بـ " يا سيدي " " يا سيدنا " لأنه لما قيل للرسول صلى الله عليه وسلم أنت سيدنا قال السيد الله تبارك وتعالى ولأن هذا قد يكسبه غرورا وتكبرا وتعاظما فينبغي ترك ذلك، فيقال: يا فلان، أو يا أبا فلان، بالأسماء والكنى والألقاب التي تعرف.
وأما التعبير عند المخاطبة له: يا سيدي، يا سيدنا، فإن ترك هذا هو الأولى.
¥