أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[منظومة حجر المخلاة - الجزء السابع عشر]

ـ[محمد الأمين فضيل]ــــــــ[31 - 08 - 02, 01:30 م]ـ

وليكةٌ باللام لا بالهمز**في الشعرا وصادٍ تمّ رمزي

واقترنت في الحجر أو في قاف**بهمزتين كالتعريف الكافي

وفي النساء لفظة البروج **والحجر والفرقان والبروج

واذكر ثبوراً أربعا بالاتفاق**ثلاثة الفرقان ثم الانشقاق

وذكر القرّاء لفظ الجسد**أربعةً بنصّها المعتمد

في سورة الأعراف ثم طه**والأنبيا وصادٍ قد تراها

الجوع في البكر ونحل وقريش**وهل أتاك أربعٌ من غير عيشْ

ولفظ حوتٍ مفردا في نون**والكهف باثنين وفي اليقطين

آلهة بضم تاء نكره**أربعةٌ في الذكر جاءت تذكره

في الانبياء اثنان في لِحاف**واثنان في الإسراء والأعراف

لا الشمس لا الليل ولا انفصاما**فلا اقتحم بحرف (لا) دواما

ولفظ خاب فعل ماضٍ أربعه**في سورة الخليل والشمس معه

واثنان منها وردا في طه**ولم يرد في مصحف سواها

لفظ شهابٍ مفردا في الحجر**والنمل واليقطين جِنٍّ يجري

ألم يسيروا بعد همزٍ فاءُ**أربعةٌ في عدّها وفاء

في يوسفٍ والحج ثم غافر**وفي القتال نزهة المسافر

أصحابَ بالنصب قبيل الجنّه**في قلمٍ وفي يسين الجُنّه

في سورة الأعراف منها اثنان**أربعة يعرفها المُعاني

ومُدَّ حرفُ قبل تاءٍ مُغلقه**بألفٍ من فوق يا مُعلّقه

في لفظة التوراة والتقاة**وفي إناه ثمّ في مزجاةِ

بنقطة تعويضة في الكلّ**قد سُجّلت عن شيخنا الأجلِّ

حَرِّك وخفّف ياء ما سياتي**في طرفٍ من أحرف الياءات

كصاحبيْ وطرفيْ وثُلُثيْ**وباسطٍ يدي إليك يا أُخيْ

في يوسفٍ وهودٍ والمزّمّل**وفي العقود فاعلمنّ واعملِ

والتاء من امرأةٍ مربوطه**نكرةً في أربعٍ مضبوطه

ففي النساء وردت ثنتان**والنمل والأحزاب تُكملان

أنفسُكم قد ذكروا بالرفع**وبالخطاب وبميم الجمع

في سورة الصدّيق جاء اثنان**وفُصّلت وسورة العوان

والبال في الصديق أو في طه**واثنان في القتال لا سواها

ـ[أبو مصعب الجهني]ــــــــ[31 - 08 - 02, 08:38 م]ـ

بارك الله فيك