أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[ما هو دليل تحريم جلد الخنزير المدبوغ؟؟]

ـ[عمر النعيمي]ــــــــ[01 - 01 - 05, 07:53 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختلف العلماء في حكم طهارة جلد الخنزير بالدبغ، فما هو دليل نجاسته؟؟

وهل يعلم أحدكم قول الشيخ الألباني في المسألة؟؟

جزاكم الله خيرا

ـ[عمر النعيمي]ــــــــ[05 - 01 - 05, 01:07 ص]ـ

أما لدى أحدكم أثارة من علم فيخرجها لنا؟؟

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[05 - 01 - 05, 03:21 ص]ـ

أخي الحبيب .. ما يمكن تطهيره و النجاسة الحكمية، أو الطاهر المتنجس، كثوب متنجس مثلا، و أما النجاسة العينية فإنها لا تطهر و لو بماء البحر، فالعذرة مثلا لا يمكن تطهيرها ول غسلت بماء البحر، لأنها في نفسها نجاسة، وكذلك الخنزير نجس العين بنص القرآن، و هذا هو وجه عدم قبوله للطهورية .. و الله أعلم

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[05 - 01 - 05, 06:38 ص]ـ

سمعت الشيخ إبراهيم الصبيحي: ـ وقد جاء ذكر المسألة ـ يذكر عن نصراني كان جزارا ثم أسلم يقول: إن الخنزير لا إهاب له فإذا أردنا ذبحه حلقنا شعره ..

(هذا معنى كلامه سمعته قبل عشر سنين تقريبا)

فهل هذا صحيح؟

ـ[الأحمدي]ــــــــ[05 - 01 - 05, 12:30 م]ـ

السلام عليكم:

اعلم يا أخ عمر أن الدباغ إنما يطهر جلدا تنجس بالموت وقد كان طاهرا حين حياته.

أما ما كان أصل حياته نجسا كالكلب والخنزير فلا يطهر جلدهما بالدباغ، فإذا لم تفد الحياة الطهارة فأولى أن لا يفيد الدباغ ذلك.

(هذا قول الشافعية وهو ما أميل إليه).

ـ[تقى الدين]ــــــــ[06 - 01 - 05, 02:19 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

احبتى فى الله، الراجح أن أى اهاب يطهر بالدباغ،

والعلماء منهم من رجح المزكى، والطاهر حال الحياه، بل رجح البعض الغير طاهر حيال حياته،

بل رجح البعض جلد الكلب والخنزير بالدباغ، والدليل عندهم الحديث:

(أيما اهاب دبغ فقد طهر)، والشاهد (أيما) أى اطلاق الأمر. واننا لنذهب لهذا.

وجزاكم الله خيرا.

أخوكم فى الله تقى الدين.