أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[أبو داود الكناني]ــــــــ[13 - 01 - 05, 04:37 م]ـ

قال المطفف الجموح محمود سعيد ممدوح في كتابه (التطفيف بأوهام من قسم السنن إلى صحيح و ضعيف) (ج4/ 204)

(427) حديث محمد بن عجلان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال تقعد ملائكة يوم الجمعة على أبواب المسجد يكتبون الناس على منازلهم فالناس فيه كرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم دجاجة وكرجل قدم عصفورا وكرجل قدم بيضة

قال المطفف الجموح: ذكره في ضعيف النسائي (48،49/ 76)

و قال حسن صحيح لكن قوله عصفور منكر و المحفوظ دجاجة

قال المطفف الجموح: قوله عصفورا محفوظ ثم ساق ترهاته

و قال في الصفحة التالية: و عليه فهذه اللفظة صحيحة و لا التفات إلى قول الألباني-الذي لم أر من سبقه إليه-

قال الفقير إلى عفو ربه القدير-أبو داود-:كفاك يا رجل تلبيس على الخلق و تضيع للحق فقد سبق الإمام الألباني إلى هذا إمام معتمد بقوة عندك هو الإمام أبو زكريا النووي و قوله-هذا- ليس في المخطوطات ولكن في الكتب المشهورة في التخريج و لكنه الهوى الذي لا تستطيع رده و محاولتك الخبيثة في إظهار الإمام الألباني في صورة المتفرد دائما

قال الزيلعي في نصب الراية (ج3/ 98):و في رواية للنسائي قال في الساعة الخامسة ليث يهدي عصفورا وفي السادسة بيضة وفي رواية له قال في الرابعة كالمهدي بطة ثم كالمهدي دجاجة ثم كالمهدي بيضة قال النووي في الخلاصة وإسنادهما صحيح إلا أنهما شاذتان لمخالفتهما الروايات المشهورة انتهى

قال الحافظ في التلخيص الحبير (ج2/ 69):

حديث أبي هريرة من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة الحديث متفق عليه بلفظه من طريق أبي صالح عنه وفي لفظ للنسائي قال في الخامسة ليث يهدي عصفورا وفي السادسة بيضة وفي رواية قال في الرابعة كالمهدي بطة ثم كالمهدي دجاجة ثم كالمهدي بيضة قال النووي وهاتان الروايتان شاذتان وإن كان إسنادهما صحيحا انتهى وروى أحمد في مسنده من حديث أبي سعيد نحو الرواية الأولى منهما أ. ه

و الحمد لله رب العالمين