* عن عثمان بن العاص - رضي الله عنه- قال: (لما استعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطائف، جعل يعرض لي شيء في صلاتي، حتى ما أدري ما أصلي 0 فلما رأيت ذلك، رحلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ابن أبي العاص؟) قلت: نعم! يا رسول الله! قال: (ما جاء بك؟) قلت: يا رسول الله! عرض لي شيء في صلواتي،حتى ما أدري ما أصلي 0 قال: (ذاك الشيطان 0 أدنه) فدنوت منه 0 فجلست على صدور قدمي0قال: فضرب صدري بيده، وتفل في فمي، وقال: (اخرج عدو الله!) ففعل ذلك ثلاث مرات0 ثم قال: (الحق بعملك) (أخرجه ابن ماجة في سننه - كتاب الطب (46) - برقم (3548)، وقال الألباني حديث صحيح، أنظر صحيح ابن ماجة 2858) 0
وكلا النوعين السابقين من أنواع الوسوسة يحتاج للآتي:
1) - العقيدة الصحيحة التي ترد وسوسة الشيطان، وتحفظ الإنسان وتقيه من كيده وتربصه 0
2) - الاعتصام بالله سبحانه وتعالى، واللجوء إليه والتضرع له بالدعاء والذكر 0
3) - المحافظة على تلاوة القرآن وحفظ السنة النبوية المطهرة 0
4) - الرقية الشرعية الثابتة في الكتاب والسنة 0
http://algreeb.com/fwasal/line/fantastic.gif
وأنقل كلاما جميلا لابن القيم - رحمه الله - يقول فيه: (ومن كيده الذي بلغ به من الجهال ما بلغ: الوسواس الذي كادهم به في أمر الطهارة والصلاة عند عقد النية، حتى ألقاهم في الآصار والأغلال، وأخرجهم عن اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وخيل إلى أحدهم أن ما جاءت به السنة لا يكفي حتى يضم إليه غيره، فجمع لهم بين هذا الظن الفاسد، والتعب الحاضر، وبطلان الأجر وتنقيصه) (اغاثة اللهفان من مصائد الشيطان - 1/ 197) 0
http://algreeb.com/fwasal/line/fantastic.gif
قال الأستاذ زهير حموي: (والوسواس على أنواع كثيرة منها:
1 - الوسواس القهري أو اللاإرادي: وهو ما يتعلق بالسلوك اليومي، والتردد في فعل أشياء تتكرر في حياة الإنسان، كالتأكد أكثر من مرة من إغلاق باب البيت، وهذا مجال بحثه في (علم النفس) 0
2 - وسواس العقيدة وتلبيس الحق: وهذا الوسواس قد يتعرض له الإنسان في مرحلة من مراحل حياته، أو نتيجة ظرف معين يمر به، وهو من الشيطان 0
3 - وسواس الطهارة: ومن أساليب الشيطان في الوسوسة التشكيك في الطهارة، ومن مظاهر هذا الوسواس غسل الأعضاء في الوضوء أكثر مما نصت عليه السنة، وإعادة الوضوء 0
4 - وسواس الصلاة: ومن أساليب الشيطان في الوسوسة التشويش على الإنسان في الصلاة، ومن مظاهر هذا الوسواس إعادة بعض الحروف وتكرارها في الصلاة، وإعادة النية - مكانها القلب - وكثرة الشرود في الصلاة، والسهو فيها) (الإنسان بين السحر والعين والجان – باختصار - 213، 216) 0
سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عن رجل في العقد الرابع من العمر متزوج وله أولاد، وكان يتمتع بصحة وعافية، وقبل سنوات شعر بمرض وراجع كثير من المستشفيات المتخصصة، وأجريت له فحوصات طبية أثبتت خلو الرجل من أية أمراض عضوية، ومن ثم توجه الرجل للرقية الشرعية واستخدم الماء المقروء عليه والعزائم ولكن دون جدوى حسب قوله، وأخيراً توجه للطب النفسي في المستشفيات المتخصصة، وأشاروا عليه بأنه مصاب بالوسوسة، فشعر الرجل بألم لما قاله الأطباء، وأصبح يفكر كثيراً، وأصبح كثير الجدل مع نفسه، وقد تطورت الأعراض عنده واعتلّت صحته، وفكر الرجل في تكذيب قول الأطباء، وأصبح يعيش بين الوهم والحقيقة، ويطلب الإرشاد والتوجيه من فضيلة الشيخ؟
فأجاب – حفظه الله -: (هذه الوساوس من الشيطان تعترض الكثير من الناس حتى يشك في نفسه وفي دينه وفي إيمانه، فالشيطان يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس، ولا شك أن العلاج الوحيد هو دفع تلك الوسوسة وإبعادها عن النفس حتى تريح نفسك وتستحضر أنك مؤمن بالله، ومن المؤمنين ولست من الأشقياء، ولم تعمل ما يوقع في هذا الشك والتوقف وأن الله تعالى لا يعاقب على حديث النفس، ولا على الخيالات والتوهمات، وقد وقع مثل هذا لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبروا بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة، وأمر من حظرت له هذه الوساوس أن يستعيذ بالله وينتهي عن ذكر هذه الأمور ويشغل نفسه بالعلوم النافعة المفيدة، وقراءة القرآن بالتدبر، وبكثرة ذكر الله وشكره ودعائه والاستغفار والتوبة والاستعاذة من الشيطان الرجيم، وعليك بدفع هذه الوساوس كلما خطرت ببالك، واعلم أنها من الشيطان يريد أن يشق عليك حتى تمل من هذه الحياة أو تشك في دينك وتكفر بربك، فلا تطع الشيطان حتى ترجع إليك راحتك وطمأنينتك وحياتك الطيبة والله أعلم وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم) (مخطوطة بخط الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين – بحوزة الشيخ علي بن حسين أبو لوز – ص 272 - 273 – تاريخ الفتوى 23/ 4 / 1415 هـ) 0 الشيخ أبو البراء
http://algreeb.com/fwasal/line/fantastic.gif
مجلة الكلمةالطيبة
¥