تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[نسب إلى الشيخ العثيمين هذا القول!!]

ـ[سامي العنزي]ــــــــ[11 - 01 - 05, 02:24 ص]ـ

إخوتي الكرام: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نسب إلى العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رجمه الله

القول بأن مصليات العيد مساجد وعليه فيرى شيخنا بأن لها تحيةً

كتحية المساجد استدلالاً بأمر النبي صلى الله عليه وسلم للحيض

باعتزال المصلى ..

وقيل لي أن هذا مذكور في شرحه الممتع على الزاد

المجلد الخامس طبعة المكتبة التوفيقية تحقيق هاني الحاج

ولكوني مسافراً فطبعة مؤسسة الشيخ الجديدة غير قريبة مني

لذا آمل منكم التأكد وإخبارنا بصحة ذلك من عدمها

وجزاكم الله خيراً ...

ـ[رياض بن سعد]ــــــــ[11 - 01 - 05, 04:01 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كذلك قرات انا ,, إن لم تخني الذاكرة

ـ[أبو ثابت]ــــــــ[11 - 01 - 05, 05:53 ص]ـ

نعم هذا قول الشيخ رحمه الله

واستغربت قوله - قديماً -

وقد عجبت لفقهه رحمه الله - حديثاً -

ولاستدلاله بالحديث المشار إليه آنفاً

من أن الحائض تعتزل المسجد لا المصلى

ـ[سامي العنزي]ــــــــ[11 - 01 - 05, 06:05 ص]ـ

أشكركما أيها العزيزين

رياض بن سعد،، أبو ثابت

نريد التثبت أكثر إذا لم يكن لديكما مانع

ـ[المسيطير]ــــــــ[11 - 01 - 05, 06:19 ص]ـ

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في الشرح الممتع (ج5/ 204 - 205) طبعة مؤسسة آسام، بعد أن ذكر الخلاف:

فالمهم أن مصلى العيد مسجد له أحكام المساجد، وأنه إذا دخله الإنسان لا يجلس حتى يصلي ركعتين، وأنه لا نهي عنهما بل لا إشكال .. ). أ. هـ

وهذا رابط فيه رأي سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=5531&highlight=%CA%CD%ED%C9+%C7%E1%E3%D3%CC%CF+%E3%D5%E 1%EC+%C7%E1%DA%ED%CF

ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[11 - 01 - 05, 10:34 م]ـ

نعم هذا هو قول الشيخ رحمه الله وقد نص أصحابنا على ذلك قال في المنتهى "ومصلى العيد مسجد لامصلى الجنائز".

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير