ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[17 - 01 - 05, 02:38 م]ـ
ينظر في هذا الرابط:
التحذير من كذبة المؤرِّخين ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=23384&highlight=%C8%D8%E6%D8%C9)
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[17 - 01 - 05, 03:39 م]ـ
لدي نقل أحب أن أتحف القُراء به ,
فقد قال الشيخ العلامة أحمد بن حجر آل بو طامي رحمه الله- (1) في كتابه (نقض كلام المفترين على الحنابلة السلفيين) ص 42 ما نصه: (من الجهل الفاضح أو التجاهل والعصبية العمياء , مانسبه كثير ممن أدعى العلم أن شخ الإسلام ابن تيمية كان يقرر حديث النزول في المسجد الأموي , وأنه قال (ينزل ربنا كنزولي هذا) ونزل من على منبر الجامع درجة , ويريدون بذلك أنه مشبه مجسم , وأخذ يروي المتأخر عن السلف هذه الأكذوبة التي منشؤها ابن بطوطة في رحلته.
فيا سبحان الله - لا يزال الكلام للشيخ - , ما أعظم جهل هؤلاء .. ؟ هلاّ قرأوا مؤلفات شيخ الإسلام ليروا كيف يرد على الجهمية والمعتزلة وغيرهم.
بل ألف شيخ الإسلام شرحاً لحديث النزول ليس في أدنى رائحة من التشبيه والتجسيم , بل يقرر في شرحه في عدة مواضع وتنزيه الله عن التمثيل , والشرح مطبوع عدة مرات متداول بين الناس , فمن يشك فيما أقول فليقرأ ولو مرة واحدة , بل ليقرأ صفحات منه ليعلم كذب أولئك القوم ومبلغ تعصبهم.
- إلى أن قال -: ... وأما تمسكهم بما قاله ابن بطوطة , فالجواب:
يحتمل أن الشيخ ابن تيمية قال: (ينزل ربنا لا كنزولي هذا) , فلم يسمع ابن بطوطة كلمة (لا)
أو سمعها وكتبها , ولكن حرفها النساخ.
هذا إذا سلمنا أن ابن بطوطة رأى شيخ الإسلام , ولكن قال المحقق بهجت البيطار في كتابه (حياة شيخ الإسلام): أن ابن بطوطة لم يسمع ابن تيمية , ولم يجتمع به , إذ كان وصوله إلى دمشق يوم الخميس التاسع من رمضان عام ست وعشرين وسبعمائة هجرية.
وكان سجن شيخ الإسلام في قلعة دمشق في أوائل شهر شعبان من ذلك العام ... .
ولم يكن يعظ الناس الناس على المنبر - كما زعم ابن بطوطة - وإنما كان يجلس على كرسي يعظ الناس.
على أن ابن بطوطة لم يكتب رحلته بقلمه , وإنما أملاه على ابن جزى الكلبي فيجوز أن يكون ذلك من تحريف النساخ , أو وسوسة بعض الخصوم. أهـ المراد من كلام ابن حجر وكلام بهجة البيطار.
***********
(1) هو: القاضي أحمد بن حجر آل بو طامي آل بن علي , كان قاضياً بالمحكمة الشرعية في دولة قطر , له مؤلفات نافعة منها: نقض كلام المفترين - المذكور - , العقائد السلفية بأدلتها العقلية والنقلية , تنزيه السنة والقرآن , الشيخ محمد بن عبد الوهاب ودعوته السلفية - تقديم وتعليق سماحة الشيخ ابن باز - , وغيرها ... رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته.
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[18 - 01 - 05, 12:54 ص]ـ
ابن بطوطة ..... كذب على ابن تيمية ...
المسألة ليست .... كذب رحالة على فقيه ..
بل هي ... اتهام مغربي بالكذب على مشرقي ....
مما اثار عصبية الكاتب ... وهو معدود مع آخرين ضمن جوقة من المثقفين الذين اهتموا .. بالدفاع عن النبوغ المغربي .... عن حق او عن باطل.
وكان هذا .. رد فعل على المشارقة .... الذين غمطوا حق المغاربة ... واسقطوهم من الحسبان ... على قاعدة ..... ليس عندهم الا ما اخذوا منا ... اعاذنا الله واياكم من كل نتنة ..
وعلى كل حال ... ابن بطوطة هذا ... لا يستحق كل هذا الدفاع .... ورحلته ...... رحلة شرك وبدعة وكذب .... وقد روى انه كان لا يدخل مدينة حتى يبدأ بمقابرها ..... واتهامه بالكذب قديم وليس وليد اليوم .... بل اتهمه بالكذب مغربي مثله وهو ابن خلدون المؤرخ المشهور ....
والمسألة عندنا ليست مشرقى ومغربي .. بل صوفي يتحامل ويكذب على سلفي ...
والله اعلم .....
ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[18 - 01 - 05, 08:34 م]ـ
مسخت ...
يتمحل ويلت ويعجن ويخلط الهزل بالجد ليثبت صدق قول من لا يعرف بعلم ولا عدالة
في حق من أذعن الموافق والمخالف بإمامتة في الدين ...
وهؤلاء الذين يخلطون نقولهم بأرقام الصفحات ويموهون على العوام وربما
على طلبة العلم بتسويد الصفحات الكثيرة غافلون عن أصول النقد الإسلامي
والغربي)، فابن بطوطة افترى على ابن تيمية، لأن ابن تيمية يقرر
خلاف هذا في كتبه ورسائله ...
ـ[عصام البشير]ــــــــ[18 - 01 - 05, 09:21 م]ـ
اعذروا الرجل فهو مؤرخ على الطريقة الحديثة المأخوذة من الغرب، وليس من أهل العلم الشرعي.
ـ[الشافعي]ــــــــ[18 - 01 - 05, 10:05 م]ـ
السلام عليكم
الإخوة الكرام
ليكن الرجل ما يكون ولتكن نيته ما شاء. . . . لماذا لا يناقش الموضوع بطريقة أكثر هدوءاً وعلمية؟
هل يمكن الاطلاع على نسخة المفهم هذه لمعرفة مدى صحة الكلام المذكور وهل يدل فعلا على زيارة أخرى لدمشق سنة 27؟
مع الشكر
ـ[السلامي]ــــــــ[18 - 01 - 05, 10:22 م]ـ
الإستاذ عبد الهادي التازي وإن كنت أخالفه فيما ذكر إلا أنه من كبار مؤرخي المغرب وكتاباه في تاريخ جامع القرويين والتاريخ الدبلوماسي للمغرب من أعظم ما ألف بل إن تحقيقه لرحلة ابن بطوطة أفضل إخراج لها على الإطلاق وأظن أن الرجل درس في جامع القرويين غفر الله له والله الموفق ..........
¥