تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو إسحاق]ــــــــ[19 - 01 - 05, 04:16 م]ـ

جزاك الله خيرا

انا اريد معرفة صحته من ناحية اسناد الحديث وليس المتن

ـ[أبو عبد الباري]ــــــــ[19 - 01 - 05, 05:47 م]ـ

الأخ أبو إسحاق ليس هذا حديثا، وإنما هو مما نقل عن التوراة، وهو كما ترى (مكتوب في التوراة) ومع ذلك فمداره على عثمان بن الضحاك كما يفيد نقل الأخ هشام سعيد، وقد قال المعلمي في الأنوار الكاشفة (101): في إسناده عثمان بن الضحاك وهو مجهول، وفي القريب: ضعيف.

ـ[عبدالرحمن برهان]ــــــــ[19 - 01 - 05, 09:21 م]ـ

قال ابن حجر في التقريب:

عثمان بن الضحاك المدني، يقال هو الحزامي: ضعيف، قاله ابو داود، وقال الترمذي: الصواب الضحاك بن عثمان، يعني انه قلب.من السابعة.

اي من روى عنه اكثر من واحد ولم يوثق.

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[19 - 01 - 05, 10:32 م]ـ

الْحَمْدُ للهِ تَعَالَى. وَالصَّلاةُ الزَّاكِيَةُ عَلَى مُحَمَّدٍ تَتَوَالَى. وَبَعْدُ

لا يَصِحُّ هَذَا الأَثَرُ، قَالَهُ إِمَامُ الْمُحَدِّثِينَقال أبو عيسى الترمذى: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ الْبَصْرِيُّ ثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو مَوْدُودٍ الْمَدَنِيُّ ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الضَّحَّاكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ صِفَةُ مُحَمَّدٍ، وَصِفَةُ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ يُدْفَنُ مَعَهُ. فَقَالَ أَبُو مَوْدُودٍ: وَقَدْ بَقِيَ فِي الْبَيْتِ مَوْضِعُ قَبْرٍ.

قَالَ أَبُو عِيسَى: ((هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. هَكَذَا قَالَ: عُثْمَانُ بْنُ الضَّحَّاكِ، وَالْمَعْرُوفُ الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ الْمَدَنِيُّ)).

وأخرجه الطبرانى ((الكبير))، ومن طريقه المزى ((تهذيب الكمال)) (19/ 394) قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ التَّرْمِذِيُّ ثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الضَّحَّاكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: يُدْفَنُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلامُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَاحِبَيْهِ، فَيَكُونُ قَبْرُهُ رَابِعَاً.

وقال الإمام البخارى فى ((التاريخ الكبير)) (1/ 292): ((وَقَالَ لِيَ الْحِزَامِيُّ ـ يعنى إِبْرَاهِيمَ بْنَ الْمُنْذِرِ ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ أخبرني مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ: ((لَيُدْفَنَنَّ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ مع النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ)). قال مُحَمَّدٌ: هذا لا يصحُّ عندي، ولا يتابعُ عليه)).

وذكر عُثْمَانَ بْنِ الضَّحَّاكِ بترجمة مستقلة، فقال ((التاريخ الكبير)) (6/ 229): ((عُثْمَانُ بْنُ الضَّحَّاكِ كنت بالشام فقال لي رجل: أريك قبر معاوية وعبد الملك. وقال أَبُو قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مَوْدُودٍ الْمَدَنِيُّ حدَّثَنِى عُثْمَانُ بْنُ الضَّحَّاكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ)).

قلت: ويظهر أن البخارى فرَّق بين عُثْمَانَ بْنِ الضَّحَّاكِ الشَامِىَّ صاحب هذا الحديث، وعُثْمَانَ بْنِ الضَّحَّاكِ بن بْنِ عُثْمَانَ المدنىَّ الحزامى، وكذلك فرَّق بينهما ابن أبى حاتم فى ((الجرح والتعديل)) ((ترجمتين 950،949).

وأما أَبُو عِيسَى فتوهَّم أنَّ أبَا مَوْدُودٍ أخطأ فى تسميته، وليس كما توهمه.

ـ[أبو إسحاق]ــــــــ[20 - 01 - 05, 06:21 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

وزادكم علما

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير