تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

هكذا جميع أعمال العبادة جميع التعبدات أن كانت لغير الله فهي شرك.

وإن كانت على غير الشريعة صارت بدعة.

فلابد في العمل الذي يتقرب به الإنسان يتعبد به لابد أن يكون لله ولابد أن يكون موافق للشريعة كما قال تعالى (فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا) هذه موافقة الشرع

(ولا يشرك بعبادة ربه أحدا) هذا الإخلاص فلابد أن يوافق الشرع ولابد أن يكون لله وحده.

ولا تكون الأعمال صالحة ولا زاكية ولا مقبولة إلا بشرطين أن تكون لله وأن تكون موافقة للشريعة.

ثم مثل النبي صلى الله علية وسلم مثالا فقال (فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إلية)

هذا مثال.

الناس يهاجرون إلى بلاد التوحيد مثل ما كان في عهد النبي صلى الله علية وسلم إلى المدينة وبعد ذلك إلى بلاد التوحيد من بلاد الشرك إلى بلاد التوحيد.

فمن كانت هجرته من أجل الله يعني فاراً بدينة من الشرك والكفار فهذا هجرته إلى الله هذا صادق الهجرة هجرته صحيحة إلى الله ورسوله.

ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها انتقل من بريطانيا أومن أمريكا أو من كذا إلى البلاد الإسلامية الأخرى لدنيا لأجل الدنيا ليس لأجل سلامة دينة لأجل الدين أو ليتزوج امرأة في البلد الذي أنتقل إليها أو لمقاصد أخرى مولدين (ليس للدين) هذا هجرته إلى ما هاجر إلية لا يكون مهاجرا لأنه إنما هاجر لهذا القصد الذي حمله على الانتقال ليبيع ويشتري ليتجر ليتزوج ليقابل إنسان هذا ما هاجر هذه ليست هجرة.

الهجرة أن ينتقل من بلاد الشرك إلى بلاد الإسلام بنية صالحة بنية الفرار بدينة والسلامة لدينه وهكذا بقية الأمور.

كونه يحج يريد وجه الله يعتمر يريد وجه الله يتبع الجنازة يريد وجه الله يصلى عليها يريد وجه الله يخرج المال يعطيه الفقراء يريد وجه الله لا رياء ولا سمعة يترك الطعام والشراب بنية الصيام لوجه الله إلى غير ذلك.

وفق الله الجميع

إنتهى الدرس الأول

و يليه إن شاء الله الجزء الثاني بحول الله وقوته وتوفيقه

اللهم إرحم شيخنا وأغفرله وأرفع درجته في عليين

اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

ـ[جعفر بن مسافر]ــــــــ[27 - 01 - 05, 08:15 م]ـ

بارك الله فيك اخي الكريم ..

ـ[تميم1]ــــــــ[29 - 01 - 05, 12:30 ص]ـ

بارك الله فيك ...

ولا زلنا ننتظر المزيد ..

وحبذا لو حددت رقم الشريط والوجه نفع الله بكم ...

ـ[العارض]ــــــــ[02 - 03 - 05, 06:02 ص]ـ

بارك الله فيك ...

ولا زلنا ننتظر المزيد ..

يرفع لمزيد من الفائدة

ـ[تميم1]ــــــــ[06 - 03 - 05, 09:35 م]ـ

##############

ـ[بن طاهر]ــــــــ[10 - 01 - 07, 02:24 ص]ـ

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته.

جزاك الله خيرًا على دلالتنا على هذا الشّريط وبارك فيك أخي أسد الصّمد.

وإليكم يا أحبابي مصدر هذا الشرح

هو عبارة عن شريط واحد من إصدار دار الإمتياز للنشر والتوزيع

وجدتُ الشَّريطَ المذكورَ في موقع الشّبكة الإسلاميَّة ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=audioinfo&audioid=114175)، وآخرُ ما شرحَ الشَّيخُ - رحمه الله - فيه الحد يثُ السَّابعُ وهوحديث أبي رُقَيَّةَ تَمِيمِ بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: (الدِّينُ النَّصِيحَةُ). قُلْنا: لِمَنْ؟ قالَ: (للهِ وَلِكِتابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعامَّتِهِمْ) رَواهُ مُسْلِم.

نفعنا الله بما نسمع وإيّاكم.

ـ[إبراهيم توفيق]ــــــــ[11 - 01 - 07, 09:10 ص]ـ

بارك الله فيكم

ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[12 - 01 - 07, 04:43 م]ـ

بارك الله فيكم

ـ[اسد الصمد]ــــــــ[16 - 02 - 07, 06:54 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين

الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وخاتم النبيين

نبينا وحبيبنا محمد بن عبدالله صلوات ربي وسلامه عليه وعلى أله وصحبه أجمعين

ومع لقاء متجدد مع

شيخنا العلامة أسد السنة

ابوعبدالله عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

رحمه الله تعالى وأسكنه الفردوس الأعلى

على كتاب

الاربعين النووية

ومع الجزء الثاني

الحديث الثاني

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير