ـ[كمال بولحارس الجزائري]ــــــــ[25 - 01 - 07, 05:46 ص]ـ
لا توجد مرفقات للأسف
ـ[الدحداح]ــــــــ[25 - 01 - 07, 01:23 م]ـ
للأسف
لم نر المرفقات!!
أين هي بالله عليكم؟؟
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[25 - 01 - 07, 02:11 م]ـ
هذه المرفقات من جديد
ـ[أبو عيسى الشريف]ــــــــ[28 - 01 - 07, 02:54 ص]ـ
تم التحميل وفقكم الله
ـ[ناصر عبد القوي]ــــــــ[25 - 04 - 07, 08:19 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على إعادة رفع المرفقات
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[25 - 04 - 07, 09:47 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابن محمد علي]ــــــــ[01 - 11 - 07, 09:14 ص]ـ
شكر الله لكم. .
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[26 - 04 - 08, 11:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا على الجهد.
جامع الردود على الجديع في كتبه الأخيرة. rar (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=43848&d=1169723459)
ـ[د بندر الدعجاني]ــــــــ[01 - 01 - 09, 11:34 ص]ـ
قرأت كتاب الأخ / عبدالوهاب الزيد , واستغربت كيف الشيخ عبدالعزيز الراجحي قدم له.
اسم الكتاب في حد ذاته يوضح أسلوب مؤلفه القاسي , فما بالك بما بين دفتيه؟
يا أمة الإسلام ما هكذا يكون أسلوب الحوار بيننا في مسائل نختلف فيها.
يا إحواني متى نتأدب بأدب الإسلام ونتخلق بأخلاقه , ولنا في رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - أسوة حسنة , كيف كان تعامله مع المخالف الكافر , من الأسلوب الراقي , والألفاظ الطيبة ,ارجعوا لحواره مع الوليد بن المغيرة , كيف كان أسلوبه؟ وما ذاك إلا لأن الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم - مبشر له أهداف وهو نجاة هذا الرجل من سخط الله.
لنكن إخوة رحماء فيما بيننا , ليكن هدفنا محبة الخير لبعضنا.
هذا الأسلوب في الحوار والردود والله لا يوصنا إلا إلى الفرقة والاختلاف والتباغض , تأملو كيف كان يختلف صحابة رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وكيف كانوا يتعاملون بينهم عند الاختلاف.
ساضرب لكم مثلاً من ذلك عندما أمرهم رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - بأن لا يصلين العصر أحدكم إلا في بني قريظة , وكيف اختلفوا في تفسير وتطبيق هذا الأمر.
أحبابي تخيلت في نفسي لو كانت هذه الحادثة في عصرنا , كيف سيتعامل معه بعض إخواننا مع الأسف , لربما قال بعض هئولاء للذين صلوا العصر بعد غروب الشمس أنتم ارتكبتم أمراً كفرياً؛ وذلك لأنكم تركنم الصلاة حتى خرج وقتها وأنتم في حالة تعمد وعلم , وترك الصلاة عمداً حتى يخرج وقتها كفر.
أسأل الله - عز وجل - أن يهدينا وإياكم صراطه المستقيم , وأن يجعلنا رحمة على عباده مبشرين دعاة حق ورحمة وهدى , يرزقنا وإياكم هدي رسوله - صلى الله عليه وآله وسلم -.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[03 - 01 - 09, 06:41 م]ـ
من تكلم في الناس تكلموا فيه
فمن خاطب الأئمة بمثل ما خاطب به في كتبه عن الغناء و اللحية
فإنه يتوقع أن ينال منه مثل ما نال من الأئمة
هذا من سنن الله الكونية
وقد سبق وأن أحضرت بعض أقوال الشيخ الجديع في علماء الزمان أئمة الإسلام
وانظر كيف تكلم على من استدل بالآية الكريمة في تحريم الغناء
فهل الأئمة بتروا النصوص أم ماذا
قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
(لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) فهل يحب الشيخ الجديع أن يوصف ببتر النصوص ونحو ذلك من العبارات التي أطلقها في حق أئمة مثل ابن القيم - رحمه الله - وغيره
سواء صرح باسمه أم لم يصرح
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[03 - 01 - 09, 07:22 م]ـ
من ألف فقد استهدف
ومن لوى أعناق الأدلة، واستهان بالعلماء والأئمة، وخالف الحق فقد سلك الطرق المعوج
جزى الله شيخنا الشيخ الراجحي كل خير
وهدى الله الجديع
ـ[د بندر الدعجاني]ــــــــ[05 - 01 - 09, 10:24 م]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله اللهم اهدي قومي إلى سبيل الرشاد.
ـ[ابو سعيد العامري]ــــــــ[07 - 01 - 09, 11:33 ص]ـ
مارأيكم بهذا الكتاب
أصول الفقه
لعبدالله يوسف الجديع
والنشر كان في لندن
أقتنيته وعندما رأيت مقالاتكم فيه
أريد رأيكم
ـ[تركي العبسي]ــــــــ[07 - 01 - 09, 02:28 م]ـ
الشيخ الجديع ذو اطلاع واسع على علم الفقه والحديث، وله كتابين، أحدهما في الفقه والآخر في الحديث، وإن أردت الحق، لم يُؤلف مثلهما، شهد له الداني قبل القاصي. وإن أردت أراء الذين تقرأ هجوهم للشيخ فأن وشأنك.
ولكن أعرف الرجال بالحق الذي معك، وإياك أن تعرف الحق بالرجال.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[07 - 01 - 09, 04:22 م]ـ
بارك الله فيكم يرجع في كل فن إلى أهله
وكما قال الأخ الكريم تركي - وفقه الله - (ولكن أعرف الرجال بالحق الذي معك، وإياك أن تعرف الحق بالرجال.)
وقصدي ب يرجع في كل فن إلى أهله أي أن تعرض الكتاب على أهل الفن وتنزل عند رأيهم
وهنا موضوع عن هذا الكتاب
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=141341
وكذا كل كتاب في أي فن تسأل أهل الاختصاص
فهذا كتابه في الحديث تسأل أهل الشأن
وكتابه في التفسير تسأل أهل التفسير
وهكذا
¥