[السلام عليكم]
ـ[عدو المشركين]ــــــــ[03 - 09 - 02, 09:06 م]ـ
السلام عليكم يا أخواني أهل السنة و الجماعة
بارك الله فيكم وجزاكم خيراً على هذا الجهد الطيب في طلب ونشر العلم
عندي سؤال يخص رواية موجوده في مصنف بن أبي شيبة
وهي
((حدثنا معاوية بن هشام قال ثنا عمار عن الأعمش عن المنهال عن عبد الله بن الحارث عن علي قال إنما مثلنا في هذه الأمة كسفينة نوح وكتاب حطة في بني إسرائيل))
مصنف ابن أبي شيبة ج: 6 ص: 372
أصدار مكتبة الرشد الرياض الطبعة الاولى سنة الطبع 1409
ما صحة هذا الحديث سنداُ ومتناً؟
وجزاكم الله خيراً
ـ[عدو المشركين]ــــــــ[04 - 09 - 02, 12:39 ص]ـ
للرفع
ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 09 - 02, 07:03 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
http://www.muslm.net/cgi-bin/showflat.pl?Cat=&Board=islam&Number=73414&Search=true&Forum=islam&Words= سفينة%20نوح%20& Match=Entire%20Phrase&Searchpage=0&Limit=25&Old=3months
الكاتب: [الحوارات المحترمة] عدد المشاركات: 343 5/ 8/02 06:48 صباحاً
جاء في مصنف ابن ابي شيبة
كتاب الفضائل باب فضائل علي بن أبي طالب فضيلة 52
حدثنا معاوية بن هشام قال ثنا عمار عن الاعمش عن المنهال عن عبدالله بن الحارث عن علي:
إنما مثلنا في هذه الأمة كسفينة نوح وكباب حطة في بني إسرائيل.
1 - ماحكم هذه الرواية سندا ومتنا
2 - هل عمار المذكور هو عمار بن زريق أم عمار بن سيف الضبي
ولقد وقفت على المعلومات التالية ولست متأكد من صحة بعضها
أولا - عمار بن سيف الضبي: الجزء:2 الصفحة:195 / المجروحين
من أهل الكوفة، يروي عن الثوري و ابن أبي ليلى، روى عنه مالك بن إسماعيل النهدي و ثابت بن محمد العابد، كان ممن يروي المناكير عن المشاهير حتى ربما سبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها، فبطل الاحتجاج به لما أتى من المعضلات عن الثقات.
روى عن إسماعيل بن أبي خالد عن ابن أبي أوفى عن النبي عليه الصلاة والسلام أحاديث بواطل لا أصول لها يطول الكتاب بذكرها.
ثانيا - معاوية بن هشام القصار كوفي: الجزء:8 الصفحة:149 / الكامل في الضعفاء
ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد قال: قلت لـ يحيى بن معين: فـ معاوية بن هشام في الثوري؟ قال: صالح وليس بذاك.
((قال عثمان الدارمي عن بن معين صالح وليس بذاك))
((قال عثمان بن أبي شيبة معاوية بن هشام رجل صدق وليس بحجة))
((وقال الساجي صدوق يهم))
((قال أحمد بن حنبل هو كثير الخطأ))
ثالثا - المنهال بن عمرو ((وقال المفضل بن غسان الغلابي سمعت يحيى بن معين وذكر حديث الأعمش عن المنهال بن عمرو وكان يحيى بن معين يضع من شأن منهال بن عمرو وقال في موضع آخر ذم يحيى المنهال بن عمرو وقال أبو بكر بن أبي خيثمة حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثني محمد بن عمر الحنفي عن إبراهيم بن عبيد الطنافسي أخي محمد بن عبيد قال وقف المغيرة صاحب إبراهيم على يزيد بن أبي زياد وكانا يصليان جميعا في مسجد واحد بالكوفة فقال ألا تعجب من هذا الأحمق الأعمش إني نهيته أن يروي عن المنهال بن عمرو وعن عباية ففارقني على أن لا يفعل ثم هو يروي عنهما نشدتك بالله هل كانت تجوز شهادة المنهال على درهمين قال اللهم لا)) تهذيب الكمال ج 28 ص 571
وهو في أفضل تراجمه صدوق له اوهام
أن المنهال قد غمزه الامام شعبة، و هو الخبير بالشيعة
وقيل عن المنهال:
1 - نصب الراية للزيلعي:
وعند البيهقي "باب الحر ينكح حرة على أمة" ص 299 - ج 7، وعند الدارقطني في "النكاح" ص 409، وفيه المنهال بن عمرو، وثقه ابن معين، والنسائي، والعجلي، وقال الدارقطني: وله عند البخاري حديثان، وقال ابن الهمام في "الفتح" ص 519 - ج 2: وتضعيف ابن حزم هذا الأثر بالمنهال بن عمرو، وابن أبي ليلى ليس بشيء، لأنهما ثبتان حافظان ...
2 - أيضاً صرح الترمذي على حسن حديث تفرد به المنهال وقال:
حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث المنهال بن عمرو ..
.
3 - ابن كثير:
روى في تأريخه
الجزء الأول >> فصل: وقد اختلف الناس في تفضيل الملائكة على البشر على أقوال: >> باب خلق آدم عليه السلام
¥