وقد دار حوار بيني وبين الأخ رامي الذي يتبنى نصرة هذا التقويم في هذا المنتدى
لم يرد فيه على استفسارات وجهتها له وهرب وحول دفة النقاش ولم يجبني على أسألتي الذي سأوردها له هنا لاحقاً
===
وإليكم الأسئلة التي وجهتها له ويهرب في كل مرة ولا يجيب عليها
1 - كيف تدعي أنك لا تقوم بتقديم الحساب على الرؤية وأنك تأخذ بالإجماع الذي نقلته لك والذي ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في نصفحة 132،133 من المجلد الخامس والعشرين في مجموع الفتاوىونص كلامه رحمه الله:
إنا علم بالاضطرار من دين الإسلام أن العمل في رؤية هلال الصوم أو الحج أو العدة أو الإيلاء أو غير ذلك من الأحكام المعلقة بالهلال بخبر الحاسب أنه لا يرى لا يجوز، والنصوص المستفيضة عن النبي –صلى الله عليه وسلم- بذلك كثيرة وقد أجمع المسلمون عليه، ولا يعرف فيه خلاف قديم أصلاً ولا خلاف حديث
وفي نفس الوقت يتناقض قولك هذا مع تحديدكم غرة رمضان المقبل تحديداً قطعياً وبدون أدنى شك حسب كلام شيخك يوم الثلاثاء أيضاً الموافق لـ 4/ 10/2005م؟!!!
أليس هذا التحديد تقديم للحساب على الرؤية؟!!!
2 - كيف ترجع الفضل في حساباتكم المسماه (التقويم الهجري الأبدي) لأمر الكتاب والسنة بذلك
مع أن النصوص الواضحة تنهى عن الحساب في أمر معرفة بداية ونهاية الشهور
فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب، الشهر هكذا وهكذا فإن غمي عليكم فأكملوا العدة ثلاثين)) وفي رواية ((فاقدروا له ثلاثين)) رواه البخاري من حديث ابن عمر رضي الله عنهما
حتى ولو سلمنا لك أن تقويمك الأبدي كما تسميه صحيح 100% فالنهي يشمله أيضاً كما نقلته لك من كلام الحافظ بن حجر في الفتح
3 - ألم تقل من قبل أن التقويم الذي تسمونه أبدي تعتبرونه لا يطمح إلا أن يكون استرشادياً استثنائياً في حالة غم الشهر وهلاله بسبب غيم أو مطر أو ضباب من نوع دييغوغارسيا أو غيره!!!
ألا ترى أن تحديد كم المسبق لغرة رمضان المقبل - يوم الثلاثاء الموافق لـ 4/ 10/2005م قطعاً ويقيناً بدون أدنى شك (كما أعلن في بيان على موقع شيخك محمد كاظم الخاص) - يكذب كلامك هذا؟!!!
فأين نحن الآن من رؤية رمضان الذي لغيتموها بتقويمكم المزعوم؟
هل الهلال غم الآن أو حدث شيء يمنع رؤيته حتى يتدخل تقويمكم الاستثنائي؟؟؟!!!!!!!!!!
4 - ما الفائدة إذن من رصد الهلال إن كانت القواعد التي وضعت لتقويمكم كما تقولون يقينية؟
5 - كيف لو رصدنا الهلال لنهاية شهر ما ورأينا هلال الشهر الجديد بعد 29 يوم من الشهر المنصرم قد ظهر للعين
وكان في تقويمكم الشهر المنصرم ثلاثين يوماً؟
هل تأخذ حينها بالرؤية البصرية التي أمرك بها الله ورسوله فنعتبر الشهر المنصرم 29 يوم كما رأيناه بالبصر أم ستطرحها لحساباتكم (الأبدية) 30 يوم؟
ـ[بن حمد آل سيف]ــــــــ[05 - 09 - 06, 01:05 ص]ـ
احذروا من الخدعة المسماة ((التقويم الهجري الأبدي)) لمبتدعها كاظم الدجال
فهو يلبس على الناس ويظهر أنه يعتمد الرؤية، بينما هو يعتمد الحساب، ليس الحساب الفلكي فهو لا يتقنه، وإنما حسابات دجل وخداع، لا ترتكز لا على دين ولا علم.
بصرف النظر عن دعاوي (كاظم) العريضة و مزاعمه.
هل يمكننا بالحساب الفلكي إثبات وجود (سنة قمرية)؟؟؟؟؟ أم هي حديث خرافة؟؟
حتى ولو كان الحساب يحتاج إلى دقة، فالسؤال عن الإمكانية؟ هل يمكننا إيجاد مثل هذه السنة بالحساب؟
فالمعروف أن هناك (سنوات شمسية) و لا توجد أشهرٌ شمسية!
و هناك (شهورٌ قمرية) و لا توجد سنوات قمرية!
أفيدونا
ـ[مسدد2]ــــــــ[06 - 09 - 06, 06:35 ص]ـ
أخبرني أحد العلماء ممن زاره ليستمع لما عنده، فخرج من عند السيد حبيب مقتنعاً بأن جعبته فارغة.
ـ[بن حمد آل سيف]ــــــــ[10 - 02 - 07, 10:14 م]ـ
يا من له درايةٌ في الفلك، نريد مشاركاتكم.
ـ[نعيمان]ــــــــ[04 - 10 - 08, 11:35 م]ـ
السلام على من في ملتقى أهل الحديث، الذين أرجو الله عز وجل لهم؛ بل أدعوه من خالص قلبي أن يكونوا جميعاً على مستوى أهل الحديث، يتطبعون بطباع ناطقه فدته النفس والروح صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحبه وسلم. وكل عام وأنتم بخير وهدى وعفّة لسان.
((وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد))
¥