تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من فوائد البخاري: سنن مهجوره في الاضحيه]

ـ[احمد بخور]ــــــــ[02 - 02 - 05, 02:14 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الامام البخاري رحمه الله

باب قسمة الامام الاضاحي بين الناس

حدثنا معاذ بن فضالة، حدثنا هشام، عن يحيى، عن بعجة الجهني، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: قسم النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه ضحايا، فصارت لعقبة جذعة، فقلت: يا رسول الله، صارت لي جذعة؟ قال: " ضح بها "

*****

اين الموسرون من امة محمد ممن اعطاهم الله المال يستنون بهديه فلا تكاد تجد من يطبق هذه السنه حتى من طلاب العلم الاممن رحم الله وقليل ماهم

اذا السنه الشراء لمن لم يستطع الاضحيه

والسنه للجمعيات الخيريه شراء الاضاحي وتقسيمها للناس للحديث

حدثنا عمرو بن خالد، حدثنا الليث، عن يزيد، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم [ u] أعطاه غنما يقسمها على صحابته ضحايا، فبقي عتود، فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ضح أنت به " *

**2**

باب الاضحية للمسافر والنساء

حدثنا مسدد، حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها، وحاضت بسرف، قبل أن تدخل مكة، وهي تبكي، فقال: " ما لك أنفست؟ " قالت: نعم، قال: " إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم، فاقضي ما يقضي الحاج، غير أن لا تطوفي بالبيت " فلما كنا بمنى، أتيت بلحم بقر، فقلت: ما هذا؟ قالوا: ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أزواجه بالبقر

*****

لماذا لايضح الحاج وهو قادر على هذه الشعيره مع الدلالة الواضحة منه عليه الصلاة والسلام وفقه البخاري

... 3***

باب الاضحى والمنحر بالمصلى

حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا عبيد الله، عن نافع، قال: " كان عبد الله ينحر في المنحر " قال عبيد الله: " يعني منحر النبي صلى الله عليه وسلم " *

حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن كثير بن فرقد، عن نافع، أن ابن عمر، رضي الله عنهما أخبره، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذبح وينحر بالمصلى " *

******

وهذه من اوضح ما هجر حتى من اهل العلم الاممن رحم الله وهي عدم التضحية في المصلى

... 4***

باب من ذبح الاضاحي بيده

حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شعبة، حدثنا قتادة، عن أنس، قال: " ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين، فرأيته واضعا قدمه على صفاحهما، يسمي ويكبر، فذبحهما بيده " * ******

وهذه كذالك من اوضح ماهجر الاممن رحم الله

*********

هذا مما احببت ان انبه علىه من بعض الامور المهجوره والمنسيه اذكر بها نفسي واخواني علنا في الاضحى المقبل نطبقها

وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو عبدالرحمن المدني]ــــــــ[02 - 02 - 05, 12:34 م]ـ

أخي أحمد بخور جزاك الله خيرا على هذه الفوائد

ولكن للعلم فإن الأضحية لا تشرع للحاج وهو قول أكثر أهل العلم والنصوص متظافرة على ذلك ويكفي أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يضحي وأما كون النبي صلى الله عليه وسلم ضحى عن نسائه بالبقر فهو وإن تمسك به ابن حزم إلا أن المتأمل لسياق الحديث وأحاديث أخر يكاد يقطع بأن المراد الهدي و عبر عن ذلك بالأضحية

قال ابن تيمية:فيما نقله تلميذه ابن مفلح في الفروع: كل ما ذبح بمكة يسمى هديا

وهذا بحث في هذه المسألة

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=17421&highlight=%C3%D6%CD%ED%C9+%C7%E1%CD%C7%CC

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير