تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

حليمة السعديّة من قبيلة ...

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[04 - 09 - 02, 06:08 ص]ـ

قال البخاري (رحمه الله):

"باب ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين: ما سأل هوازن النبي (صلى الله عليه وسلم) برضاعه فيهم" اهـ.

قال ابن حجر (رحمه الله):

"وقوله (برضاعه): أي بسبب رضاعه، لأن حليمة السعدية مرضعته كانت منهم" اهـ. (الفتح 6/ 238).

ـ[أبو نايف]ــــــــ[04 - 09 - 02, 06:30 ص]ـ

جزاك الله خيرا أخي هيثم وبارك الله فيك

أخي هيثم / هل حليمة السعدية مرضعة الرسول صلي الله عليه وسلم ماتت مسلمه؟

ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 09 - 02, 06:42 ص]ـ

اخي الفاضل هيثم حمدان

اسال عبدالله العتيبي فعنده الخبر اليقين

ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 09 - 02, 06:54 ص]ـ

في الجوهرة

(سعد بن بكر بن هورازن منهم ضمام بن ثعلبة وافد بني سعد بن بكر الى النبي صلى الله عليه وسلم وحديثه مشهور في دعائم الاسلام اخرجه مسلم وغيره

روي عن ابن عباس وابي هريرة وانس بن مالك وطلحة ولم يسمه طلحة وطرقه كلها صحاح

ومنهم حليمة بنت ابي ذوئب واو بو ذؤيب هو عبدالله بن الحارث بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصر بن قصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن وهي ام رسول الله صلى الله عليه وسلم التي ارضعته

حتى اكملت رضاعه ورات له برهانا وعلما جليلا

واسم ابيه الذي ارضعته الحارث بن عبدالعزى بن رفاعة بن ملان بن ناصر بن قصية بن نصر بن سعد

روى زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار قال

جاءت حليمة بنة عبدالله ام النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر فقام اليها وبسط رداءه فجلست عليه روت عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنها عبدالله بن جعفر

وبنتها الشيماء اخت النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة واسمها خذامة وقيل حذافة كانت في سبي هوازن فجعل المسلمون يسيرون بها سيرا عنيفا

فكانت تقول ارفقوا بي فاني اخت صاحكم فلما رات النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته من هي فسالها ما علامة ذلك

قال عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك فعرف النبي صلى الله عليه وسلم العلامة فرحب بها وبسط لها رداءه واجلسها عليه كما فعل بحليمة امها ودمعت عينها وقال لها

(ان احببت فاقيمي عندي مكرمة محبة وان احببت ان ترجعي الى قومك وصلتك

فقالت بل ارجع الى قومي

فاسلمت واعطاها النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة اعبد وجارية واعاطاها نعما وشاء)

انتهى

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير