أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

هل لمن ترك الزنا مخافة الإيدز (مثلاً) أجر؟

ـ[العزيز بالله]ــــــــ[06 - 02 - 05, 12:41 ص]ـ

وهل من أنفق على الناس كي يصيب غرضاً دنيوياً يأثم؟

وهل كل إنفاق من أجل أن يُقال (منفق وجواد) يُعتبر رياءً؟

ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[06 - 02 - 05, 01:00 ص]ـ

1 - لا.

2 - نعم، ولا.

3 - نعم.

على تفصيلات قد لا تطلب في السؤال

(: وصلى الله على نبينا محمد

ـ[العزيز بالله]ــــــــ[06 - 02 - 05, 03:47 ص]ـ

فصّل أكثر يا أبا عمر أحسن الله إليك، فإنّ لدي فيها مقالاً.

ـ[أبو سليمان البدراني]ــــــــ[06 - 02 - 05, 10:07 م]ـ

الصحيح أنه إن ترك السيئة لغير الله فإنه لا يؤجر، و عليه يحمل مافي مسلم من حديث أنس و فيه (و من هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا) و نحوه

أما إذا تركها لله فإنه يوجر لما روى البخاري من حديث أبي هريرة، و فيه (و إن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنة)

و ما جاء مطلقا من الأحاديث فإنه يحمل على ما ذكر

و ملحظ هذا أن ترك السيئة لله: هو حسنة، بخلاف تركه لغير الله فأي حسنة فيه؟