ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[16 - 02 - 05, 08:04 م]ـ
سبق بحث شيء من هذه المسألة على هذا الرابط، وفيه زيادات على ما ذكر هنا، فلعله يفيد:
ــــ الرابط ــــ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=19417&highlight=%C7%C8%E4+%C7%E1%C3%CB%ED%D1)
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[16 - 02 - 05, 10:40 م]ـ
هل آمن ورقة بالنبي عليه الصلاة والسلام قبل بعثته وإرساله للناس أم قبل ذلك؟ يظهر من الصحيح أنه آمن قبل ذلك، فلا يعد صحابياً وإن كان مؤمناً موحداً.
ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[17 - 02 - 05, 06:39 ص]ـ
سؤال طريف ..
لأن من قرأ قصة ورقة يعلم أن ورقة قال للنبي: جاءك الناموس الذي جاء
موسى ...
والناموس هو جبريل، ومجيء جبريل يعني بدأ الوحي، وبدأ الوحي يعني
البعثة ...
هل عند محمد الأمين قول آخر في المسألة؟؟؟
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[17 - 02 - 05, 08:43 م]ـ
] تنبيه: في الحقيقة لم أطلع على مشاركات الإخوة الأخيرة وكذلك الرابط الذي ذكره الأخ الراية
فأنا متردد هل أحذف المشاركة أم أبقيها؟!
أنتظر الإجابة من الإخوة الكرام!! [/ SIZE]
الخلاف موجود من قديم هل أسلم ورقة بن نوفل أم لم يسلم؟
لكنه مع أنه غير مسلم كان على النصرانية غير المبدلة ولو أدرك رسالة محمد صلى الله عليه وسلم لكان أول من أسلم وبعضهم يعد ورقة أول من أسلم كما ذهب إليه العراقي وغيره والأحاديث الواردة في ورقة فيها كلام من قديم وأذكر هنا بعض أقوال أهل العلم باختصار:
قال ابن كثير: والظاهر أن أهل بيته صلى الله عليه وسلم آمنوا قبل كل أحد زوجته خديجة ومولاه زيد وزوجة زيد أم أيمن وعلى وورقة انتهى.
. تاريخ الخلفاء ج1/ص34
قال ابن منده ورقة بن نوفل القرشي اختلف في إسلامه روى عنه عبد الله بن عباس ولا أعرف من قال إن ورقة أسلم والنبي صلى الله عليه وسلم لم يقطع بإسلامه وعبد الله بن عباس لم يسمع منه والله أعلم والصحيح أن ورقة توفي أول ما تبدى جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم
تاريخ مدينة دمشق ج63/ص
قال الذهبي: وعندي بالإسناد المذكور إلى الليث عن هشام نسخة فمن انكر ما فيها عن أبيه عروة أنه قال مر ورقة بن نوفل على بلال وهو يعذب يلصق ظهره بالرمضاء وهو يقول أحد أحد فقال ورقة أحد أحد يا بلال صبرا يا بلال لم تعذبونه فوالذي نفسي بيده لئن قتلتموه لأتخذنه حنانا يقول لأتمسحن به هذا مرسل وورقة لو أدرك هذا لعد من الصحابة وإنما مات الرجل في فترة الوحي بعد النبوة وقبل الرسالة كما في الصحيح. سير أعلام النبلاء ج1/ص129
وقال هشام بن عروة عن أبيه قال مر ورقة بن نوفل ببلال وهو يعذب على الاسلام يلصق ظهره بالرمضاء وهو يقول أحد أحد فقال يا بلال صبرا والذي نفسي بيده لئن قتلتموه لاتخذنه حنانا
هذا مرسل ولم يعش ورقة إلى ذلك الوقت.
سير أعلام النبلاء ج1/ص352
وفي حديث بلال أنه مر عليه ورقة بن نوفل وهو يعذب فقال والله لئن قتلتموه لأتخذنه حنانا الحنان الرحمة والعطف و الحنان الرزق والبركة أراد لأجعلن قبره موضع حنان أي مظنة من رحمة الله تعالى فأتمسح به متبركا كما يتسمح بقبور الصالحين الذين قتلوا في سبيل الله من الأمم الماضية فيرجع ذلك عارا عليكم وسبة عند الناس وكان ورقة على دين عيسى عليه السلام وهلك قبيل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم لأنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن يدركني يومك لأنصرنك نصرا مؤزرا قال ابن الأثير وفي هذا نظر فإن بلالا ما عذب إلا بعد أن أسلم وفي الحديث أنه دخل على أم سلمة وعندها غلام يسمى الوليد فقال اتخذتم الوليد حنانا غيروا اسمه أي تتعطفون على هذا الاسم فتحبونه وفي رواية أنه من أسماء الفراعنة فكره أن يسمى به و الحنان بالتخفيف الرحمة تقول حن عليه يحن حنانا قال أبو إسحق في قوله تعالى وآتيناه الحكم صبيا وحنانا من لدنا أي وآتيناه حنانا قال الحنان العطف والرحمة وأنشد سيبويه فقالت حنان ما أتى بك ههناأذو نسب أنت بالحي عارفأي أمري حنان أو ما يصيبنا حنان أي عطف ورحمة والذي يرفع عليه غير مستعمل إظهاره وقال الفراء في قوله سبحانه وحنانا من لدنا الرحمة أي وفعلنا ذلك رحمة لأبويك.
لسان العرب ج13/ص129
وقال العراقي ينبغي أن يقال أن أول من آمن من الرجال ورقة بن نوفل لحديث الصحيحين في بدء الوحي. تدريب الراوي ج2/ص228
¥