ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[21 - 04 - 05, 12:29 ص]ـ
اللهم صبر الشيخ زياد واحسن إليه وفرج كربه وأبدله مكانه فرحا وسرورا إلى يوم يلقاك.أخي الحبيب كيف حال ابنتيك؟
ـ[المغناوي]ــــــــ[21 - 04 - 05, 12:34 ص]ـ
السلام عليكم
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[23 - 04 - 05, 06:03 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب الحنبلي السلفي وجزاك كل خير على إشفاقك ودعائك.
أخي إسلام بن منصور هل أنتهينا من الادلة الثلاثة وننتقل الى ما بعدها؟
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[27 - 04 - 05, 12:33 ص]ـ
أخي إسلام بن منصور هل ننتقل الى ما بعده من الأدلة؟
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[27 - 04 - 05, 08:23 ص]ـ
نعم تفضل بارك الله فيك
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[05 - 05 - 05, 02:10 م]ـ
أخي الحبيب المتمسك بالحق، أسأل الله لك التيسير والعون والسداد.
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[28 - 05 - 05, 10:00 م]ـ
أخي زياد أين أنت؟
ـ[علاء شعبان]ــــــــ[16 - 06 - 05, 01:28 ص]ـ
الأخ الفاضل زياد لم لم تُكمل؟
ـ[ابو عبد الودود علي]ــــــــ[20 - 06 - 05, 06:12 م]ـ
يا أخ زيد هل من مزيد زادك الله من فضله
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[23 - 06 - 05, 01:09 م]ـ
أين ذهبت يا أخ زياد، أرجو أن يكون المانع خيرا وفقك الله، ويسر لك وأعانك، وغفر لك، وشفاك أنت وأهلك.
ـ[محبة السلف]ــــــــ[24 - 06 - 05, 03:52 ص]ـ
جزاكم الله خيرآ ونفع بكم مناقشات مفيده وعظيمة النفع لنا نحن طلبةالعلم ... وبارك الله في حسن اسلوبكم في النقاش ولو لم نستفد إلا هذا الاسلوب لكفى
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[13 - 07 - 05, 04:57 م]ـ
يا أخ زياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااد، أين أنت؟
ـ[ابن الأثير]ــــــــ[25 - 07 - 05, 02:13 ص]ـ
للرفع ... والتذكير
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[04 - 03 - 06, 01:48 ص]ـ
للرفع ..
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[12 - 02 - 07, 01:23 م]ـ
أخي إسلام بن منصور العذر وفقك الله على الأنقطاع ولعلنا نكمل هذا النقاش النافع بأذن الله تعالى.
ـ[أبو معاذ الرويحلي]ــــــــ[12 - 02 - 07, 02:53 م]ـ
بارك الله فيكم.
ـ[عبدالله العصيمي]ــــــــ[19 - 02 - 07, 04:11 م]ـ
أسال الله ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضى وان يخلص لنا ولكم النيه
س: هل يصح حديث شرب عبدالله بن الزبير لدم الرسول صلى الله عليه وسلم وذا صح الايعتبر من الادله على طهارة الدم خاصة ان النبي لم ينكر عليه وهو وقت بيان؟
وفق الله الجميع.
ـ[فاضيل خليد]ــــــــ[19 - 02 - 07, 08:24 م]ـ
أخي عبد الله العصيمي
الحديث لا يصح
-ابن الملقن في البدر المنير 1/ 479
-الذهبي في ميزان الاعتدال 1/ 306
-تذكرة الحفاظ الصفحة19
-شعب الايماء للبيهقي 5/ 2214
والله أعلم
والموضوع مهم جدا،ارجوا من الاخوان أن يتموا مناقشة الموضوع لكي تعم الفائدة وجزاكم الله خيرا
ـ[فاضيل خليد]ــــــــ[27 - 02 - 07, 01:34 ص]ـ
موضوع مهم لم يتم الحسم فيه. أين طلاب العلم
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[27 - 02 - 07, 03:03 م]ـ
أنا معاك يا أخ زيااااااااااااااااااااااااااااد
تفضل أكمل يا مولانا
ـ[ابو حمدان]ــــــــ[02 - 03 - 07, 01:43 ص]ـ
جزاكم الله خير
ـ[الغُندر]ــــــــ[07 - 09 - 07, 01:52 ص]ـ
ما شاء الله زادك الله علما وعملاً احسن الله اليك ما تقول في هذ الحديث المتفق عليه من طريق أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ حَدَّثَهُ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عِنْدَ الْبَيْتِ وَأَبُو جَهْلٍ وَأَصْحَابٌ لَهُ جُلُوسٌ إِذْ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْض أَيُّكُمْ يَجِيءُ بِسَلَى جَزُورِ بَنِي فُلَانٍ فَيَضَعُهُ عَلَى ظَهْرِ مُحَمَّدٍ إِذَا سَجَدَ فَانْبَعَثَ أَشْقَى الْقَوْمِ فَجَاءَ بِهِ فَنَظَرَ حَتَّى سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَهُ عَلَى ظَهْرِهِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ وَأَنَا أَنْظُرُ لَا أُغْنِي شَيْئًا لَوْ كَانَ لِي مَنَعَةٌ قَالَ فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ وَيُحِيلُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ لَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ حَتَّى جَاءَتْهُ فَاطِمَةُ فَطَرَحَتْ عَنْ ظَهْرِهِ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَشَقَّ عَلَيْهِمْ إِذْ دَعَا عَلَيْهِمْ قَالَ وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الدَّعْوَةَ فِي ذَلِكَ الْبَلَدِ مُسْتَجَابَةٌ ثُمَّ سَمَّى اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلٍ وَعَلَيْكَ بِعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ وَعَدَّ السَّابِعَ فَلَمْ يَحْفَظْ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ رَأَيْتُ الَّذِينَ عَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَرْعَى فِي الْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ.
¥